1. 我的女儿琴四月，北齐后主高纬是暴虐狂吗？

历史长河，源远流长，这个问题让我来！

历史上关于高纬的相关记载中大多都是形容其昏庸，残害忠臣，纵情声色，任用奸臣等等，可以说是臭名昭著。对于高纬是不是“暴虐狂”，至少从他的作为上，确实可以看出是一个极其暴躁残忍之人，且淫乱昏庸。

另有也是记载说北齐后主高纬，其实是患有某些心理疾病，而且是家族遗传。从建国这高洋大帝开始，这些姓高的皇室人员都多多少少有些精神问题，且还做过些变态行为。而且，在相关记载中这些人都是年轻时才华横溢，能文能武，且都是个顶个的“帅哥”。但都到了一定年级，就开始“发病”，必如高洋大帝裸奔，其侄子高延宗让属下“接屎”，甚至宴会也不放过屎，高湛淫乱酗酒，到后来的高纬自然也没逃过这个“发病期”。

高纬则是将昏庸发挥到了极致，把官臣全部封给他的狐朋狗友不说，还把之前的大臣功臣全都贬的猪狗不如。还有让自己的爱妻冯小怜“玉体横陈”的故事，也是流传千古。且高纬性情极端，为人残暴，基本把那些跟胡太后有关系的全都杀了个遍，而一些官臣的待遇也好不到哪儿去，基本上谁在他眼里不顺眼，就会遭来杀身之祸。

因此，针对题主问题高纬是“暴虐狂”吗？我觉得完全不止，其变态程度，又怎么可能只用三个字就能概括，淫乱无能，还有“被绿”的癖好，之后还开始喜欢当起了乞丐，衣衫褴褛的乞讨，自己还乐在其中。

高纬在位期间，大杀功臣，官爵滥封，可谓狗能开府，鸡能当官，国家可以说是乱的不能再乱，还搞出“玉体横陈”这么个事，让文武百官欣赏冯小怜的身体。这么一个人，怎么说他精神肯定是不正常，但多少也有可能是某种基因遗传以及跟从小的教育有关。

所以北齐基本是残害无辜，淫乱无能肆虐的年代，而“暴虐狂”也不止体现在高纬一人身上，其整个家族，除了那些还没发病就死了的，基本都是性情古怪，怪癖丛生。而这个可悲的朝代也终于到了高纬这儿结束了。

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2. 虾爬子都怎么做？

现在这个时节好像还算是虾爬子肥美的时候，每年的4到5月虾爬子要准备产卵，而9到10月会育肥准备过冬。所以如果错过现在这个时节，那么再次等到有优质虾爬子的时期就要挺久的了。

所以这次我们就趁着时机正好，来了解一下虾爬子的美味，当然也会分享又鲜又香的虾爬子做法。

虾爬子到底是什么东西？

虾爬子的学名叫做虾蛄，全世界范围内有数百个品种。我国的沿海地区也多有分布，尤其是南海地区种类最多，大约有80多个品种，所以在不同的地方也有琵琶虾、螳螂虾、皮皮虾、攋尿虾等等其他别名。

虽然虾爬子跟我们一般印象中的虾区别很大，但它的名字有个“虾”字，体型和口感也与虾多少有些类似。所以大多数虾适合的吃法，虾爬子同样也很适合。我国吃虾爬子的历史也有很多年了，早在宋代的文言轶事小说《侯鲭录》中就有“苗虾状蜈公，而拥楯者曰虾公”的描述，这里所说形状如同蜈蚣的虾与虾爬子就十分契合。直到清代咸丰年间，赵之谦所作的《异鱼图》中就清楚的描绘了虾爬子，还有“琴虾，形类蜈蚣，古称管虾、虾公者，鳞甲遍体”等文字记述。

所以吃虾爬子是很早之前就有的美食文化，只不过可能在古代只有近水楼台的渔民才有这个口服。而随着现代的养殖、运输技术发展，越来越多的人可以吃到鲜活的虾爬子了，因此虾爬子的做法变多了、品质更新鲜了，做的又鲜又香当然不是难事。

要把虾爬子做的又鲜又香，有哪些诀窍？

虾爬子吃的就是肉香、味鲜、大口过瘾，只有达到这些要求了，才不枉我们高价购买、费劲剥壳。那么如何将虾爬子烹饪的又鲜又香呢？我们有以下几个关键点分享给大家：

⑴虾爬子必须鲜活、优质

其实不只是虾爬子，几乎所有的海鲜要想又鲜又香，那么生猛鲜活永远是第一位的，虾爬子当然也是如此。所以下面分享几个挑选优质、生猛虾爬子的方法给大家。

看颜色，新鲜的虾爬子外壳发亮、发青，头部和身体不会有过于明显的颜色差别。摸头部，新鲜的虾爬子反应灵敏、动作快捷，而且越是新鲜的虾爬子头部与身体连接性越好，不会软趴趴没有劲的样子。翻肚皮，新鲜的虾爬子可以很快翻身。很多朋友在这个月份喜欢吃母的虾爬子，因为会有虾黄，虾爬子分公母就可以通过看肚子来进行。公的虾爬子头部下面那里一节有俩小小的爪子，而母的虾爬子头部下面会有一个比较明显的白色“王”字。捏尾巴，虾爬子如果足够新鲜肥美，那么它尾部的肉也是填满的、紧致的，手指稍微一捏就能明显感觉到。（注意：虾爬子尾部容易刺伤手指，要小心操作哦）

⑵不要过度烹饪

喜欢看美食相关内容的朋友，应该都听说过那句老梗，就是“高端的食材，往往只需要采用最简单的烹饪”。这句话或许有一些局限性，但是用在虾爬子身上还是很适合的。海鲜的各种吃法当中，几乎都是围绕着“鲜”字而来的，甚至在对鲜味的强烈追求之下，还诞生了例如刺身、生腌的极致吃法。所以过重的调味和香料、过于复杂的、长时间的烹煮等过度烹饪方式，是烹制海鲜的大忌，这会让海鲜最珍贵的“鲜”被破坏、被掩埋。

所以对于新鲜的虾爬子来说，我们推荐水煮、清蒸、煮粥等比较能够凸显、品尝其自然鲜香的方式。如果有些朋友喜欢口味稍重，或者是对于水产品的腥味比较敏感，那么椒盐虾爬子也是很棒的选择。还有一种比较少见的方式，那就是将虾爬子晒成干，制成干货。海产品的干货最初是渔民为了保存、运输的目的才发明的，但是意外的发现好像“浓缩的就是精华”，阳光和海风会赋予虾爬子干浓郁醇厚的鲜香。最后就是生腌的方式了，这是一种并不是很推荐的极致吃法，只有少部分人能够领略得了。

那么了解过了让虾爬子更鲜更香的关键，下面我们就分享几种美味的虾爬子做法，趁着现在正是品尝虾爬子的好时节，大家有机会可以试试看哦。

【虾爬子的几种美味做法】

清蒸吃法：虾爬子冲洗干净，放在蒸笼里撒点葱段、姜片入锅蒸，也可以稍微淋点料酒进一步去腥，水开之后继续再蒸10到15分钟即可（具体时间要看虾爬子的量和个体大小）。

水煮吃法：虾爬子清干净备用，锅里加大量的水和姜片、葱段烧开，水开之后将虾爬子入锅煮3到5分钟，基本上观察到虾爬子外壳明显变色、熟透即可。（具体时间同样要看虾爬子的量和个体大小）

生腌吃法：

①1斤虾爬子仔细刷洗干净，剪掉多余的头部、脚爪、触须之类的有尖刺的地方。虾爬子身体剪成几段或者两边尖锐的地方剪掉，这样方便入味，处理干净的虾爬子沥水后放入大碗里，淋一定点高度白酒放冰箱先腌一会备用；

②锅中加生抽150毫升、花椒5粒、八角2个、香叶1片、葱段、小米辣几个切段和清水1碗，煮开之后尝下味道，按照自己的口味再补点盐和糖；

③锅里的腌料降温之后，倒入大碗中跟虾爬子段混合均匀，最后加上一把切好的香菜和蒜末拌匀腌渍即可，冰箱冷藏腌渍半小时就可以吃了。

椒盐吃法（免油炸版）：

①虾爬子清洗干净放入锅中，加姜2片、花椒4粒，加清水少许，水量只在锅底隐约可见的一层即可；

②盖上锅盖小火加热，利用少量的水在锅中产生的蒸汽来焗熟虾爬子，焗到水分蒸干、虾爬子变色、散发出干香干香的味道后盛出备用；

③另起炒锅加少许的油烧热，下葱、姜、蒜末等爆香，把焗过的虾爬子入锅翻炒，下适量椒盐炒匀即可出锅装盘了。

【虾爬子做法的集中答疑解惑】

1、虾肠要不要去掉？

答：虾爬子一般是不去虾肠的，其实主要是它去虾肠要比普通的虾麻烦一点，而且虾爬子多处带刺，也比较危险。虾肠这种东西基本就位于“不干不净吃了没病”和“病从口入”这俩观念的中间，所以说如果对于健康卫生比较重视、也并非沿海地区吃得惯粗犷海鲜，那么还是剪尾巴去虾肠比较好。但是如果肠胃状况特别好、笃信“不干不净吃了没病”，虾肠去不去就看个人的选择了。

2、生腌的方式到底卫不卫生？

答：生腌基本可以看做是一种“船夫料理”类的吃法，这往往是一些对于鲜味极其热衷的老饕，或者是从小就有此类饮食习惯的人才会选择的烹饪方式。“生腌”的做法在卫生条件上肯定是不如熟食做法的，所以并不建议大家轻易的尝试。

那么以上就是这次关于虾爬子的全部内容了，希望能够有所帮助，也欢迎评论分享你觉得最好吃的虾爬子做法哦。

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3. 你觉得谁最名不副实？

“武庙”，本是与祭祀文宣王孔子的“文庙”相对应，专为祭祀“武圣”姜太公。自唐高宗起，又供奉了：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩、张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅十位亚圣，作为陪祀也进入了“武庙”，俗称“武庙十哲”，但其中一位本已进了武庙，但却又被请了出来。

白起，战国时期的军事家、秦国名将。

白起是继中国历史上自孙武、吴起之后，又一位杰出的军事家、统帅，他与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，位列战国四大名将之首。白起一生善于用兵，自秦昭王时期征战六国，为秦国的最终统一做出了巨大贡献。他曾在伊阕之战大破了魏韩联军，攻陷过楚国国都郢城，长平之战又重创赵国主力，白起为秦国征战30年，陷城70余座，拓地千里，灭敌百万。

韩信，江苏淮阴人，西汉的开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。

韩信是中国军事思想"谋战"派代表人物，被誉为"国士无双"，被奉为"兵仙"、"战神"，集"王侯将相"于一身，刘邦曾评价:战必胜，攻必取，吾不如韩信。作为统帅，韩信率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐、灭楚，直至垓下全歼楚军，韩信用兵无一败绩，天下莫敢与之相争。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家。

诸葛亮被誉为“贤相的典范，智慧的化身”，他曾发明过木牛流马、孔明灯、诸葛连弩，其《八阵图》、《出师表》、《诫子书》更是名震千古。诸葛亮为了北伐曹魏而六出祁山，最终鞠躬尽瘁、死而后已的病逝于五丈原，他是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

李靖，字药师，雍州三原人，隋末唐初时期文武兼备的著名军事家，后封卫国公，世称李卫公。

李靖原为隋将，后效力于李唐，由于他长于谋略，善于用兵，因此为李唐王朝立下了赫赫战功，他南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。李靖一生的戎马生涯之中，在他所指挥的几场重大战役，都取得了重大的胜利，并且他还根据自己一生的实战经验，著有兵书多部。

李绩原名徐世绩，字懋功，唐高祖李渊赐其姓李，后因为避唐太宗李世民讳而改名为李绩，他是与李靖齐名的唐初名将。

李绩曾历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，一生出将入相，深得李唐朝廷的信任，被朝廷倚之为长城。李绩早年从李世民征战四方，曾平王世充，灭窦建德，伐刘黑闼，大破东突厥、征服高句丽，为唐王朝开疆拓土数千里，是凌烟阁二十四功臣之一。

张良，字子房，颍川城父人，汉朝的开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。

张良本是名门之后，其祖先五代相韩，他在博浪沙狙击秦始皇未果后，逃亡至下邳遇黄石公，得《太公兵法》，成为刘邦的“智囊”。在楚汉战争中，张良为刘邦谋划了“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，最终助刘邦击败了强绝一时的西楚霸王项羽，因此，刘邦才会称他是“运筹于帷帐之中，决胜于千里之外”。

司马穰苴本名田穰苴，因为他被封为大司马，故后世也称其为司马穰苴。

田穰苴是继姜子牙之后，中国历史上又一位承上启下的著名军事家，他曾率齐军击退晋、燕国的联手入侵，由于年代久远，有关他的战绩流传不多，但他的军事思想却影响巨大，并著有一部兵书《司马法》。唐朝开元十九年，唐玄宗为了祭祀历代名将而设置武庙，司马穰苴名列其中。

孙武，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，他被后世尊称为“兵圣”。

孙武本是齐国人，后来到了吴国，经吴国重臣伍员的举荐，更因其所著的兵法十三篇而受到吴王阖闾的重用，与伍子胥率吴军征讨强大的楚国，孙武五战五捷，只用3万吴军就打败了楚国的60万大军，并攻入了楚国的国都。随后孙武又北败齐、晋，南服百越，因此，他被后人尊称为孙子、孙武子。

吴起，战国初期的军事家、政治家、改革家，兵家的代表人物。

吴起出生于富足人家，年轻时期因为在外求官而耗尽了全部家产，他在遭到乡邻的嘲笑之时，一怒之下就杀掉了三十多个讥笑他的乡邻。吴起一生历侍过鲁、魏、楚三国，仕鲁时曾击退了齐国的入侵，仕魏时屡次大破秦军，尽得秦国的河西之地。由此可见，吴起在军事上有极高的成就，所以，后世把他和孙武并称为"孙吴"，而他所著的《吴子》兵法，也在中国古代军事名著中占有极高的地位。

乐毅，字永霸，中山灵寿人，魏国名将乐羊的后裔，官拜燕过上将军，受封昌国君。

乐毅是战国时期杰出的军事家，他曾辅佐燕昭王振兴了垂危的燕国，公元前284年，当时的齐国非常强大，于是燕昭王动员了全国的兵力，派乐毅担任上将军，指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国联军攻打齐国。乐毅在齐国作战五年，攻下了齐国七十多座城池，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，也使燕国出现了前所未有之强盛。

在中国五千年的历史长河之中，堪称是名帅如云、猛将如雨，能挤进“武庙”享受祭祀者，更属凤毛麟角。有一位名将本已进入了“武庙”，却又被请了出来，他就是“杀神”白起。

宋朝建国之初，宋太祖赵匡胤去祭祀“武庙”。或许是他的江山来的过于容易，也可能是他的为人过于仁慈，当他看到白起的塑像之后，便指着白起的塑像说"起杀已降，不武之甚，为何受享于此?"，随后他就命人把白起的塑像抬出了“武庙”。

“武庙十哲”变成了“武庙九哲”，虽然后来又补上了郭子仪，但除去“杀神”白起之外，历史上还有哪位名将该配享“武庙十哲”？

4. 七绝里第四个字拗了能救吗？

本文单独讲关于格律诗的拗救，是为了让大家通过实例，去了解大小拗在五绝、七绝、五律、七律中的相同处，合并讲解，利于理清思路，更快的掌握拗救原则。

‘拗’是不顺的意思。‘救’是补救的意思。

不知道大家有没有注意到，一个格律诗的正格，他的平声字和仄声字，字数是差不多的，如下：

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

这个28字的格式里，有14个仄声字，14个平声字。平仄相当，使列式整齐划一，使音韵和谐统一。但是，我们在写作过程中，如果只按正格写，就会舍弃大量的好词好句。为了照顾意境，写出更多优美的诗句来，我们就要有所取舍的改变正格中某些部位的平仄排列，故而产生了‘拗’，而为了不至被‘拗’破坏整体的和谐，我们就要用到‘救’。

也就是说，为了让诗句格律更顺畅、更严谨，如果某处存在了‘拗’，那么可以在邻近，或相对应的地方施行‘救’，两者连起来，称为拗救。

拗，一般分为‘大拗’‘小拗’两种。‘大拗’多出现在偶数位（孤平拗救除外）。 ‘小拗’多出现在除尾字外的奇数位。

一般来说， ‘大拗’必须‘救’，‘小拗’可以不‘救’。

我们先分析大拗，大拗有三种，分别是‘1.邻句相救’‘2.句内自救’‘3.孤平拗救’。

1.邻句相救：

本拗救句式存在于五言诗四个基本中的‘仄仄平平仄’句式中，可以变化为（中仄中仄仄），延伸到七言是（中平中仄中仄仄）

注：句式内的‘中’字，代表此处可以用平声字，也可以用仄声字，下同。

这个句式中有三个字被标为了绿色。其中，两个‘中’，也即第一、第三位置的字，这是非紧要位置的拗，称为小拗，你想用平声字，就用平声字。你想用仄声字，就用仄声字。完全随意。也就是说，一三两字可以存在‘拗’，而不需要‘救’。

但是第四字位置的‘仄’由原来的平声，逆转为仄声，这就是大拗。‘大拗’必须‘救’，那么这句第四字的‘拗’，需要由下一句的第三字来‘救’。也就是说上句第四字平仄颠倒了，那么下句的第三字的平仄也颠倒，两相颠倒，以求互补，这有点歪歪得正的味道。

延伸到七言是将上句的第六字和下句的第五字的位置互换。

此大拗句式多见于绝句和律诗的第一句。

举例：

乐游原（唐·李商隐）

五言绝句 押元韵

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

江南春绝句（唐·杜牧）

七言绝句 押东韵

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

赠王尊师（唐·刘得仁）

五言律诗 押侵韵

为道常日损，尊师修此心。

挂肩黄布被，穿发白蒿簪。

符札灵砂字，弦弹古素琴。

囊中曾有药，点土亦成金。

题龙泉寺绝顶（唐·方干）

七言律诗 押真韵

未明先见海底日，良久远鸡方报晨。

古树含风长带雨，寒岩四月始知春。

中天气爽星河近，下界时丰雷雨匀。

前后登临思无尽，年年改换去来人。

2.句内自救

本拗救句式存在于五言诗四个基本中的‘平平平仄仄’句式中，可以变化为（平平仄平仄），延伸到七言是（中仄平平仄平仄）这个句式。即，将五言的第四字和第三字的位置互换。延伸到七言是将第六字和第五字的位置互换。这个拗救句式叫‘句内拗救’。

因这个大拗句式古人使用的频率很高，王力先生将此拗句定义为‘准律句’。准律句的意思是这个拗句和正格一样有效，四个基本句式加一个准律句，成了五个句式。

此大拗句式多见于绝句的第三句，律诗的第七句。

举例：

翰林中送独孤二十七起居罢职出院（唐·白居易）

五言绝句 押删韵

碧落留云住，青冥放鹤还。

银台向南路，从此到人间。

杂诗（唐·无名氏）

七言绝句 押真韵

旧山虽在不关身，且向长安过暮春。

一树梨花一溪月，不知今夜属何人？

王昭君（隋末唐初·上官仪）

五言律诗 押先韵

玉关春色晚，金河路几千。

琴悲桂条上，笛怨柳花前。

雾掩临妆月，风惊入鬓蝉。

缄书待还使，泪尽白云天。

送人之岭南（唐·李郢）

七言律诗 押尤韵

关山迢遰古交州，岁晏怜君走马游。

谢氏海边逢素女，越王潭上见青牛。

嵩台月照啼猿曙，石室烟含古桂秋。

回望长安五千里，刺桐花下莫淹留。

3.孤平拗救

本拗救句式存在于五言诗四个基本中的‘平平仄仄平’句式中，可以变化为（仄平平仄平），延伸到七言是（中仄仄平平仄平）这个句式。即，将五言第一字和第三字的位置互换。延伸到七言是将第三字和第五字的位置互换。这个拗救句式叫‘孤平拗救’。

举例：

夕次竟陵（唐·张祜）

五言绝句 押庚韵

南风吹五两，日暮竟陵城。

肠断巴江月，夜蝉何处声。

送杜元颖（唐·元稹）

七言绝句 押真韵

江上五年同送客，与君长羡北归人。

今朝又送君先去，千里洛阳城里尘。

初到昭应呈同僚（唐·王建）

五言律诗 押阳韵

白发初为吏，有惭年少郎。

自知身上拙，不称世间忙。

秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。

同官若容许，长借老僧房。

题建造寺（唐·王继勋）

七言律诗 押虞韵

曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。

减除天半石初泐，欠却几株松未枯。

题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。

我来一听支公论，自是吾身幻得吾。

关于格律诗的小拗：

在之前的章节中，我们讲到过关于‘一三五不论，二四六分明’（五绝是‘一三不论，二四分明’）的律诗口诀。我们也通过句式变化讲解后，总结出完整的说法应该是‘在不出现大拗、孤平、三仄尾、三平尾的前提下，可以适用‘一三五不论，二四六分明’（五绝是‘一三不论，二四分明’）的律诗口诀。

那么这里所指的‘一三五不论’，其实就是指可以不救的小拗。举例如下：

弄玉（唐·蜀宫群仙）

七言绝句 押支韵

采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。

如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。

注：得，入声字。

这首诗对应的正格应该是：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

便、王、偷，这三个字的平仄和正格是不符的，因为出现在一三五位置，所以这种不符，称为小拗。小拗可以不救，但是我们看到‘便’和‘王’的平仄，和正格标示正好相反。也即，‘便’的位置本来是要用平声字的，现在使用了仄声字；而‘王’的位置本来是要用仄声字的，现在使用了平声字。两相颠倒，形成了拗救关系。我们即可以说是‘便’拗了，‘王’来救。也可以说是，‘王’拗了，‘便’来救。总结来说，古人小拗也救了！

那么既然小拗可以不救，为什么还要重点讲解呢？因为笔者通过阅读古诗词，发现古人对于小拗，其实也是能救就救，不能救才不论的。这种发现虽然没啥论证根据，但是笔者还是希望重点讲讲小拗拗救，以此来说明古人对于音韵和谐的追求，也希望大家能正视小拗，而不是局限于‘一三五不论，二四六分明’（五绝是‘一三不论，二四分明’）的律诗口诀中。

下面，我们用七绝来详细说明小拗的拗救关系：

第一句第一字拗：

霓裳词十首 其六（唐·王建）

七言绝句 押文韵

弦索摐摐隔綵云，五更初发一山闻。

武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。

小结：弦字拗，五字救；弦字拗，武字救，也可以说是五、武，两个字拗了，用弦来救，一个字救两个字。

宫词一百首 其四十（唐·王建）

七言绝句 押真韵

自誇歌舞胜诸人，恨未承恩出内频。

连夜宫中修别院，地衣帘额一时新。

小结：自字拗，歌字救；自字拗，连字救，也可以说是歌、连，两个字拗了，用自来救，一个字救两个字。

总结：第一句的第一字拗了，有三个位置的字可以来补救。即，可以用本句的第三字来救。或者用第二句的第一字来救。或者用第三句的第一字来救。

注意：如果用三个位置中的一个来救，那么是一个字救一个字。如果用三个位置中的二个来救，那么是一个字救二个字。如果用三个位置中的三个全来救，那么是一个字救三个字。

以下规律相同，不再赘述！

第一句第三字拗：

春陌二首 其二（唐·韦庄）

七言绝句 押阳韵

嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。

马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。

小结：轻，同时和嫩、柳，形成拗救关系。

山寺见杨少卿书壁因题其尾（唐·冯少吉）

七言绝句 押鱼韵

少卿真迹满僧居，祗恐钟王也不如。

为报远公须爱惜，此书书后更无书。

小结：真，同时和少、远，形成拗救关系。

崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之 其二（唐·白居易）

七言绝句 押尤韵

爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。

弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。

小结：肯，同时和应、诗，形成拗救关系。

总结：第一句的第三字拗了，有四个位置的字可以来补救。即，可以用本句的第三字或第五字来救。也可以用第二句的第三字来救。也可以用第三句的第三字来救。

第一句第五字拗：

赠僧五首 宗实上人（唐·白居易）

七言绝句 押阳韵

荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。

今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。

小结：弃，同时和恩、和，形成拗救关系。

竹里梅（唐·刘言史）

七言绝句 押支韵

竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。

风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。

小结：相和竹，形成拗救关系。

总结：第一句的第五字拗了，有三个位置的字可以来补救。即，可以用本句的第三字来救。也可以用第二句的第五字来救。也可以用第三句的第五字来救。

第二句第一字拗：

碧涧寺见元九侍御和展上人诗有三生之句因以和（唐·刘禹锡）

七言绝句 押真韵

廊下题诗满壁尘，塔前松树已皴鳞。

古来唯有王文度，重见平生竺道人。

小结：塔，同时和廊、松、重，三个字形成拗救关系。

第二句第三字拗：

魏宫词二首 其二（唐·刘禹锡）

七言绝句 押支韵

日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。

朝来乐府长歌曲，唱著君王自作词。

小结：相，和下形成拗救关系。

缑山庙（唐·许浑）

七言绝句 押灰韵

王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。

曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。

小结：清，同时和玉、碧形成拗救关系。

咏和亲（唐·苏郁）

七言绝句 押歌韵

关月夜悬青冢镜，寒云秋薄汉宫罗。

君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。

小结：秋，和夜形成拗救关系。

赤壁（唐末宋初·王周）

七言绝句 押支韵

帐前斲案决大议，赤壁火船烧战旗。

若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师。

小结：火，和烧、焉形成拗救关系；（本诗内含两个大拗，有兴趣的诗友找一找）

总结：第二句的第三字拗了，有四个位置的字可以来补救。即，可以用本句的第一、五字来救。也可以用第一句的第三字来救。也可以用第四句的第三字来救。

第二句第五字拗：

只有孤平拗救，没有小拗！

第三句第一、三、五字拗：

……举一反三，自己试试看，怎么救。

第四句第一、三、五字拗：

……举一反三，自己试试看，怎么救。

至于五言绝句、律诗，所涉及到的小拗拗救，是一样的哦！

概括总结：

1.一个字小拗了，只要在其相应的地方有一个字来救，就可以形成拗救关系了。至于一个字救几个字，不是必须的。一个字救几个字，只是从一个侧面显示了构思的精巧。

2.本句内小拗相救：本句内，一三五相邻两字可形成拗救，即一和三，三和一或五，五和三，可以形成小拗拗救关系；

3. 邻句间小拗相救：

A.第一句可以和第二句、第三句间存在拗救关系，拗的字和救的字必须位置相同；

B.第二句可以和第一句、第四句间存在拗救关系，拗的字和救的字必须位置相同；

C.第三句可以和第一句、第四句间存在拗救关系，拗的字和救的字必须位置相同；

D.第四句可以和第二句、第三句间存在拗救关系，拗的字和救的字必须位置相同；

4.第一句和第四句之间不存在拗救关系，因为这两个正格句式大部分（前四字的平仄完全相同，无法形成互补）；

5.第二句和第三句之间不存在拗救关系，因为这两个正格句式大部分（前四字的平仄完全相同，无法形成互补）；

6.如果偏信了（一三五不论、二四六分明）的口诀，那么就是一种意识错误。大家可以根据今天所讲的小拗，去找些古人格律诗来看看，古人对于小拗，其实也是能救就救，不能救才不论的。

7.再次建议，作为格律诗创作者，不要再把格律诗一行一排了！比如：

凤靴又上玉花骢，

恩在君王一笑中。

三十六宫瑶草碧，

不知多少恨春风。

这样排列，是很难看出小拗邻句相救的。

凤靴又上玉花骢，恩在君王一笑中。

三十六宫瑶草碧，不知多少恨春风。

这样排列，精巧的一救N小拗，就能一眼看出:‘凤’救‘恩、三’；‘三’救‘凤、六、不’；‘不’救‘多、恩、三’；……。

5. 薛宝钗喜欢贾宝玉吗？

好像除了尤三姐，那个贞烈女子不喜欢贾宝玉，贾府那些小女儿没有哪个不喜欢贾宝玉的吧？贾宝玉跟着袭人去了她家，就这么眨眼功夫，袭人家就有一个主动示爱，却又娇滴滴，笑盈盈，羞答答的小女儿模样。

薛宝钗怎能不喜欢贾宝玉？第一次见到贾宝玉，她的眼神里就透着喜欢和爱慕，后来多次单独在一起的时候，也是欲说还羞地透出她的爱慕之情。

只是薛宝钗的爱慕更带有功利心，也比林黛玉的爱慕更含蓄和沉稳，说到底就是爱得不够真切，单纯地喜欢他的皮囊和家境吧。

6. 琴四月是谁的女儿？

她是申德艺和吴旻浩的女儿。

剧情简介

女主人公琴四月（白珍熙饰）是她的生母申德艺（钱忍和饰）婚外恋生下的女儿，被遗弃在保育院里，但她是一位在任何困难下都绝不低头的乐天派，与男主人公姜灿彬（尹贤敏饰）同一天出生并陷入爱河，引发一系列喜怒哀乐的故事。

7. 朱淑真经典词有哪些？

说起古代才女，许多人首先想到的就是易安居士李清照。在“女子无才便是德”的旧社会，她精通书画诗词，还通晓金石，一身才华，丝毫不逊于男儿。她既是“婉约词派”的宗主，也能发出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪言壮语，不愧为“千古第一才女”。

在宋朝，还有一位才女，才华和天赋都不输于李清照，却一辈子困于情爱。虽然她的诗词读来令人“断肠”，却大多写的情爱之苦，以及日常牢骚愁闷，在格局上，还是逊色易安居士不少。

这个人就是幽栖居士朱淑真。

01一心向往爱情

朱淑真出生在官宦之家，家境很好，自小接受良好的教育，加上她自身聪慧好学，年纪轻轻就精通诗文书画琴五艺，得才女之名。

这样出类拔萃的女子，内心也是向往自由与爱情的，想要寻一个与自己心心相印、精神相通的良人，就像自己的前辈李清照那样。

她在春天的湖边静坐，想象着自己意中人的模样：

门前春水璧如天，坐上诗人逸似仙，

白璧一双无玷缺，吹箫归去又无缘。

那个人一定是风度翩翩，丰神俊朗，举手投足儒雅，出口成章的少年郎，可“分付萧郎万首诗”。

可她终究没有李易安那样的好运气。

因为父亲是官员，便替她寻了个文法小吏作丈夫。父母之命，媒妁之言，朱淑真纵然心中不愿，也不得不从。或许，自己那素未谋面的夫君是个可心的人儿。上花轿时，她这样安慰自己。

婚后，她也确实有过一段幸福快乐的时光。她想：既然嫁了，就努力爱他吧！丈夫因为工作原因，四处任职，她随宦各地。新婚燕尔，二人一同游湖，丈夫却中途去处理公事，她不禁抱怨道：

恼烟撩露，留我须臾住。

携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。

娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。

最是分携时候，归来懒傍妆台。

分别以后，她回家连女人最爱的梳妆台都不想靠近。如此小女儿情态，倒真是爱情中的模样。

有时候，二人不得已分隔两地。耐不住思念，她毫不犹豫给丈夫写信。但信上没有一个字，全画的圈圈点点。丈夫苦思良久，才在书脊夹缝处看到蝇头小楷：

相思欲寄无从寄，画个圈儿替。

话在圈儿外，心在圈儿里。

单圈儿是我，双圈儿是你。

你心中有我，我心中有你。

想一个人，就大胆说出来，这就是朱淑真。

02丈夫不解风情

只可惜，好景不长。

她渐渐发现，自己的丈夫就是一个世俗的小官吏。他胸无大志，一事钻营，只想着升官发财，因此在吴越荆楚间辗转。对于琴棋书画，饮酒对诗，他毫无兴趣。

久而久之，在公事之余，他甚至开始进出妓院。这让本就受够颠沛之苦的朱淑真毅然回到家乡。

对这个丈夫，她已经失望，心生怨怼，不禁满腔愁绪。

鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相依。东君不与花为主，何以休生连理枝？

鸥鹭和鸳鸯，就算在一个池塘里，也不是一对。就算他们夫妻二人，虽是夫妻，却貌合神离不相配。

此后，她的婚姻里只剩哀愁。

“从宦东西不自由，亲帏千里泪长流。”

嫁了一个不懂自己的人，一个心中只有名利的人，只有流不完的泪，说不尽的苦楚。

独行独坐，独唱独酬还独卧。

伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

此情谁见，泪洗残妆无一半。

愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。

凄冷夜晚，朱淑真一个人躺在偌大冰冷的床上，想着自己孤身一人，形单影只，不是寡妇，胜似寡妇，心下凄凉无比。

既然无人做伴，她就与四季，与花鸟为伴。

欲将心头郁结事，付与黄鹂叫几声。

一腔心事，黄鹂啊，你慢慢听我跟你说。

03追求爱情背骂名

宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

自己的婚姻如同死水一般，朱淑真不愿意再将就下去了。

所幸，朱淑真在与丈夫分居期间，遇到了前世注定的真命天子，逃出了困扰自己半生的婚姻牢笼。

二人时常私下相会，一人弹琴，一人吟诗；一人研磨，一人作画……郎情妾意的生活，好不自在，她终于过上了自己向往的爱情生活。

在世人眼里，她这是红杏出墙，天理不容，可她却不觉得。自己与丈夫的婚姻关系已名存实亡，何必还要苦苦坚持？

不久，金兵攻破汴京，宋帝被掳，朱淑真和情人在战乱在不幸分离，无奈之下，她只好回了娘家。

她的父母，都是那个时候典型的人，觉得女人家做出这样的事过于伤风败俗，整日不给她好脸色，将她关在府中。

在夫家，她如笼中鸟，在娘家，她却像丧家犬。她的心里本来就积压了许久的悲伤和惆怅，雪上加霜，更容易伤春悲秋，使得她发出催人泪下的断肠之声。

黄昏院落雨潇潇，独对孤灯恨气高。针线懒拈肠自断，梧桐叶叶剪风刀。

秋雨沉沉滴夜长，梦难成处转凄凉。芭蕉叶上梧桐里，点点声声有断肠。

秋天的黄昏，雨打芭蕉，院子里冷冷清清，让朱淑真想起自己半生蹉跎，情路坎坷，愁肠寸断。

长久压抑的生活，加上生活的不如意，世人的流言蜚语，让这个集美貌与才华于一身的女子早早地香消玉殒，"悒悒抱恨而终"应了那句“自古红颜多薄命”。

朱淑真死后，父母受不了世人指摘，将她的“淫词艳语”一把火全烧掉了。如今流传下来的，是后人整理的劫后余篇。

终其一生，朱淑真不过勇敢追爱，追求自由。可一句“月上柳梢头，人约黄昏后”在当时被认为是邀人私奔之词，备受指责，明代的杨慎甚至在《词品》里一本正经地斥责朱淑真“不贞”。

后来，文人怕坏了女子的风气,又舍不得这首佳作，便将《生查子·元夕》的作者改成了欧阳修，连朱淑真的著作权都剥夺了，还给她一个“红艳诗人”的称号。

一介女流之辈，生不逢时，留给我们的，只有无尽的叹息。