1. 冰山王爷的废妾，夏天是怎么过的？

古人不但有空调，还是冰箱空调一体的，自动风扇也有，甚至还有中央空调。当然，这些都不是用电的。这里只讲器械用品啊，至于绿豆汤、莲子羹、凉粉等饮食祛暑和悠游山林、江湖戏水等古代避暑的种种入诗入画的行为艺术，在这里就略过了。

神器1：自动风扇

喜欢看清宫戏的，大概对这一幕不陌生。

这个用扇子做成的自动风扇，并不是舶来品。

最晚从唐朝开始，中国就有了自动风扇。

早期的雏形，是风扇车，这是一种人力驱动的鼓风器械，最早用于作战。

然后，军工技术逐渐民用化。

既成为了农用器械，也成了消暑神器。

再然后，水车的加入，让风扇车从人工手摇变成了靠水力驱动的自动风扇。

到具体应用时，又加入了很多细节。

比如，将大型风扇车放在水池后面，这样，鼓起的风就带上了清凉的水气。

再比如，宋代宫廷还加入了空气净化和香薰设备，让风扇对着大厅里摆放的数百盆鲜花吹，“清芬满殿”。

不过，这种自动化设备毕竟不是人人都用得起的。

宋时一些高档的茶馆酒楼内，设有这种“水激风扇车”，往往会引来众多的百姓前来蹭风纳凉，顺便听人说书。

神器2：冰箱空调一体机

还记得我们小时候卖冰棍的泡沫箱吗？

放在古代，那就是冰箱，不过古人称之为冰鉴。

冰鉴分里外两层，外层放冰，内层就可以用来冰镇果蔬和酒了。

冰是严冬时收集贮藏在冰窖里的。

春秋战国时期，冰鉴是青铜的，到后来就逐渐用木头代替了。

同时，冰鉴的盖子上也多也几个孔。这样一来，除了可以做冰箱，还可以通过这几个孔往外冒冷气，变成冰箱空调一体机。

当然，这样冰块的消耗量也会更大一点。

同样的问题，冰窖贮冰这种大工程也不是一般人家消费得起的。

所以，一般的大户人家，采用了另一种冰箱空调一体化的设施：深井。

在皖南西递有座老宅子，叫青云轩，至今仍完整地保留着这种设施（前面已有答友说过这个了，这里还是要重复一下）。

看到地面的那个圆洞了吗？这下面就是一口深井。

由于地底相对恒温，冬暖夏凉。只要把这个盖子打开，夏天就会有冷气冒出，冬天 则是暖气。

除了给房子降温，还可以把食品放进井里冷鲜保藏，又是家里的一个天然冰箱。

据说，这法子，早在三国时期曹操筑邺城时就广泛使用了。

神器3：中央空调

别惊诧，古人早有办法给整座建筑一体化降温了。

制冷剂不含氟利昂，而是最环保天然的液体：水。

早在唐代，从皇宫到达官贵人家中，自雨亭就已经不是什么稀罕事了。

所谓自雨亭，就是不断将水提升到屋顶模拟降雨，通过水循环带走热量，给建筑整体降温。

（模拟出来，大概是这样的场景）而且，这一切也是自动的。

动力来源及其驱动装置，自然跟前面的自动风扇一样，来自于水和水车。

在这里，水既是制冷剂，也是驱动力。

而在更早之前的先秦时代，王室贵族则是通过类似地下室的“窟室”来消暑的。

只不过，贵族们的地下室比较讲究，除了利用地底层的相对恒温来降温，往往还会放置冰块。

再加上美酒美食美女，贵族们经常会在窟室里开趴踢。

平民百姓家里没实力搞自雨亭，也没有那么讲究的“窟室”，但是别忘了，北方一些地区，窑洞那是相当流行的。

神器4：家居用品

除了上述大件，古人还有种类繁多的用于消暑降温的小件家居用品。

第一神器，当然首推扇子。

蒲扇、团扇、折扇、羽毛扇……

无论王孙贵族，还是平头百姓，都离不开这件纳凉神器。

然后是凉枕。

达官贵人、豪门富户用玉石枕或瓷枕，

平头百姓，也有清凉的竹枕。

还有竹床竹席竹躺椅等等，就不一一列举了。重点说下另一种竹枕。

不管是达官显贵，还是平头百姓，夏季里都爱不释手。

它长成这样，

或是加点曲线，它有个很特别的名字：竹夫人。

当然也有叫竹姬什么的，说的是同一样意思：它就跟老婆一样，是搂着睡觉用的。

功能相当于抱枕。

竹质的清凉，现再上中空透风的形状，实在是居家旅行、纳凉避暑必不可少的神器……

参考公众号《家优站（ID：withuhome）》

2. 如果尤二姐能不顾一切的向贾母求救？

尤二姐是尤氏继母的女儿，她性格温柔和顺，美丽异常。尤二姐美到什么程度，当她病得奄奄一息时，胡太医一见到尤二姐的面容“早已魂飞天外”，尤二姐美得无以伦比。

这么美丽的一个美人，来到荣国府后，被丫头、媳妇和秋桐欺负，即使吃的是不堪之物，她依然温和怜下，不像任何人诉苦。当贾母问她为什么眼睛肿了时，她还替那些欺负她的人隐瞒。

好多人疑惑，尤二姐怀孕后，为什么不像贾母求助呢？

尤二姐不是不想向贾母求救，而是她没有资格向贾母求救。

尤二姐是妾，没资格随便到贾母房里。

尤二姐是贾琏的二房，等同于妾。贾母是贾府高高在上的老太太，不是谁想见就见的。要想见贾母，就得让丫头通报，如果丫头不通报，你就进不去。

《红楼梦》后四十回，黛玉生病了，紫鹃派人天天三四趟去告诉贾母，鸳鸯忖度贾母近日比前疼黛玉的心差了些，所以不常去回。连林黛玉的事情，鸳鸯都不回贾母，如果是尤二姐来找贾母，鸳鸯更不能回禀贾母，让贾母为了贾琏的妻妾之事操心费力。

赵姨娘和周姨娘是正经八百的妾室，赵姨娘还生了两个孩子，可是她们都不能随便到贾母房里。因此尤二姐也不能随便到贾母房里来。即使来了，丫头们也不一定给尤二姐通报。

因为张华和秋桐，贾母厌了尤二姐。

尤二姐进荣国府没几天，前未婚夫张华就状告贾琏抢了他的未婚妻。贾母听说这件事后很不高兴。贾母道：“又没圆房，没的强占人 家有夫之人，名声也不好，不如送给他去。那里寻不出好人来？”

贾母当时就想把尤二姐退回去。是尤二姐解释了情况，贾母才留下了尤二姐。贾母对尤二姐的印象很不好。

秋桐悄悄的告诉贾母王夫人等说：“他（尤二姐）专会作死，好好的，成天丧声嚎气。背地里咒二奶奶和我早死了，好和二爷一心一计的过。”贾母听了，便说：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒了。凤丫头倒好意待他，他倒这样争风吃醋，可知是个贱骨头。”因此，渐次便不大喜欢，众人见贾母不喜，不免又往上践踏起来。

尤二姐见贾母不喜欢她，便不敢向贾母求救。

尤二姐不敢向贾母求救。

尤二姐见贾母时，贾母说道：“只是一年后才圆得房。”

国孝家孝期间不能嫁娶，夫妻不能圆房。过中秋节，贾母让尤氏回家和贾珍团聚。尤氏说孝服未满，不回家，要陪老祖宗。

《唐律·户婚》 规定：“诸居父母丧而嫁娶者，徒三年，妾减三等，各离之。”子女在父母丧期嫁娶，会受到流放三年的惩罚。婚事作废，双方必须离婚。明律与清律沿袭唐律精神，将丧期嫁娶列为十恶重罪的不孝之中，仅是刑事责任轻一些，婚姻关系也必须 解除。

还有一条：“诸居祖父母、父母丧生子，徒一年。”如果在丧期生子，会受到流放一年的处罚。

如今尤二姐有了身孕，这是犯法行为，如果被人举报，会连累贾琏罢官流放。

如今尤二姐有了身孕，这是把贾府到火上烤。因此尤二姐不敢说。

王熙凤没露出坏型，都是丫头婆子和秋桐所为。

都是众丫头媳妇言三语四，指桑说槐，讽刺挖苦尤二姐，王熙凤根本没有当面对尤二姐说一句狠话。

秋桐是贾赦给的，有邢夫人做靠山。尤二姐不敢得罪秋桐，而且尤二姐自己暗自愧悔曾经的失足。

尤二姐梦见尤三姐，她让尤二姐用鸳鸯剑斩了王熙凤。尤二姐哭道：“妹妹，我一生品行既亏，今日之报，既系当然，何必又去杀人作孽？”

尤二姐不想反抗，只想逆来顺受，她根本没有想到要向贾母求救。

尤二姐没想求贾母保护，只想让贾琏保护自己。

如果尤二姐拼死找到贾母，求贾母保护肚子里的孩子。贾母看在贾琏没有儿子的份上，也许会替尤二姐想辙。

尤二姐想让贾琏保护，她哭着对贾琏说：“我这病不能好了!我来了半年，腹中已有身孕，但不能预知男女。倘老天可怜，生下来还可；若不然，我的命还不能保，何况于他。”

贾琏找来的太医成为尤二姐的催命符。他坚持尤二姐没有怀孕，一副药打下了尤二姐一个已成形的男胎。

孩子被打胎，尤二姐又病着，贾琏应该陪在尤二姐身边，可是他还是和秋桐同房。

贾琏不是能依靠终身的人，尤二姐生无可恋，他自杀了。尤二姐不曾向贾母求救，也没有说过任何一个人的坏话，她默默地死了……

尤二姐这一生，没有任何一个人真心爱她，老娘为了自己享受，让她给姐夫当粉头；贾珍、贾蓉都是玩弄她；贾琏对她有过爱，可是来了秋桐就把尤二姐丢在脑后；王熙凤对她是借刀杀人；秋桐和善姐就是百般折磨她的人；胡太医打下了她的孩子……

尤二姐临死的时候，她没有埋怨任何人，她吞下金子后，自己将衣裳首饰穿戴齐整，上炕躺下。尤二姐就这样神不知鬼不觉地悄悄走了……

尤二姐死后，贾琏才发现，尤二姐的梯己一滴无存。箱子里“只有些簪烂花并几件半新不旧的绸绢衣裳”。尤二姐生前遭受了多少虐待，已经成谜。

我是润杨，欢迎关注：润杨的红楼笔记！

3. 谁能准确告诉我红楼梦中的正册？

1）金陵十二钗又副册 晴雯： 霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念. 袭人： 枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘. （2）副册 香菱： 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡. （3）正册 宝钗、黛玉： 可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋. 元春： 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 探春： 才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 湘云： 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞. 妙玉： 欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中. 迎春： 子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱！ 惜春： 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凤姐： 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. 巧姐： 势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人. 李纨： 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 秦可卿： 情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾；其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚，而小红因为贾芸，龄官因为贾蔷之故，也都可归入亲戚之行列；又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。1、头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是: 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋. 此写林黛玉和薛宝钗 2、画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 此写贾元春 3、后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云: 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 此写贾探春 4、后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰: 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 此写史湘云 5、后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云: 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中。此写妙玉 6、后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云: 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱。此写贾迎春 7、后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云: 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 此写贾惜春 8、后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 : 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 此写王熙凤 9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云: 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人. 此写巧姐 10、后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云: 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。此写李纨 11、后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢.其判云: 情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 此写秦可卿 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。“子系中山狼，得志更猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅，一去不返。“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。从第五回的“判词”中，我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。那么“金陵十二钗”都为何许人？它是《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗”写到警幻仙姑在太虚幻境给贾宝玉导游时引出来的——他们来到“薄命司”，“只见那边厨上封条上大书七字云：‘金陵十二钗正册’。宝玉问道：‘何为金陵十二钗正册？’警幻道：‘即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。’宝玉道：‘常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我家里，上上下下，就有几百女孩子呢？’警幻冷笑道：‘贵省女子固多，不过择其紧要者录之。下边二厨又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。’宝玉听说，再看下首二厨，果然写着‘金陵十二钗副册’，又一个写着‘金陵十二钗又副册’。”由此看来，《红楼梦》中写的“金陵十二钗”为“正册”、“副册”、“又副册”共计三等36人。但庚辰本中有一眉批说：“至末回警幻情榜（实际上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳讳。”可知雪芹笔下的“金陵十二钗”应为五等60人。然而《红楼梦》中并没有明指谁是“金陵十二钗”中之人，仅是通过“判词”向人们暗示。而“判词”暗示也不过是“金陵十二钗正册”12人和“副册”1人、“又副册”2人。“又副册”“判词”之一云：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”“霁月难逢”：雨过天晴时的明月叫“霁月”，点“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艰难。“彩云易散”隐指晴雯的横遭摧残而寿夭。“彩云”寓“雯”字。“身为下贱”，指晴雯身为女奴，地位十分低下。“多情公子”，指贾宝玉。从这“判词”来看，晴雯属于“又副册”中人。“又副册”“判词”之二是：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”写的是袭人。袭人出嫁先于宝玉出家，故有末两句判词。续书写她在贾宝玉出家后才“不得已”嫁给蒋玉菡。从“判词”来看，袭人也属于“又副册”中人。“副册”“判词”只有一首：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”指的是香菱。“根并荷花”，指菱根挨着莲根，隐寓香菱就是原来的英莲。“两地生孤木”：拆字法，两个“土”（地）字，加一个“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。后两句判词言香菱的结局当是被夏金桂虐待致死。“正册”“判词”共十一首，隐指12个女子。我们通常所说的“金陵十二钗”即指此。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。“子系中山狼，得志更猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。后两句写探春远嫁海隅，一去不返。“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鸟”合而成“凤”字。此“判词”隐寓王熙凤的结局。据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。次句“兰”字寓李纨之子贾兰。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。从第五回的“判词”中，我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗

4. 张生为何对崔莺莺薄情始乱终弃？

张生为何对崔莺莺始乱终弃？

只因“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”可能还有追悔反思之意，只因《莺莺传》（又名《会真记》）的作者元稹极可能是个太重功名的男人！

《莺莺传》开头称：“唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。”

结尾更是匪夷所思——

张曰："大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。" ——元稹《莺莺传》

大肆宣扬天命尤物、红颜祸水、为自己开脱那一套，实在是可笑至极——当初辗转发侧求之不得，以至云雨巫山、得偿所愿的时候，从来不见他退避三舍？怎么到了功名在手、眼高于天的时候，就认为人家是尤物祸水，就可以始乱终弃了？

这已经不是文人的轻薄了，简直就是无德无耻了！

据有专家考证，小说中的张生（张拱，字君瑞）其实就是元稹本尊的化身！

宋人王铚在他的《〈传奇〉辩证》中做过相当详细的考证，推断出张生确为元稹本人，而可怜的女主原型就是元稹姨母家的表妹。

故鲁迅先生在他的小说研究专著《中国小说史略》中说：

《莺莺传》者，即叙崔张故事……元稹以张生自寓，述其亲历之境。

元真的生平，按照其年谱所记其爱恋一段与《莺莺传》内容颇为相符，故《莺莺传》所载张生行止可作为元稹的自传看待：

思想是行为的先导，反过来，行为可以反映人的思想！

故张生为何对莺莺始乱终弃，我们可以从元稹自身的行为中大概看出端倪！

次年（801年），元稹铨选未中，滞留西京。此间有与“崔莺莺”有通信往来，作《会真诗三十韵》，另有《鱼中素》诗，是元稹收到莺莺书信时所作作：

重叠鱼中素，幽缄手自开。斜红馀泪迹，知著脸边来。

两年后（德宗贞元十九年，二十五岁），娶太子少保韦夏卿之女韦丛为妻：

虽然正史对近似出阁入相、地位显贵的元稹之婚姻生活鲜有提及，但元稹娶韦氏前情况很明确：元稹有才，无奈家境贫寒，仕途刚刚起步，在重视门阀门第、师门传承的大唐官场未免举步维艰；韦夏卿地位显赫，对元稹之才颇为赏识，有意招徕其到自己麾下，正好有女待字闺中；新郑崔氏姨母家（莺莺家）如同自己家一样，只是一个破落贵族，空有名号而已。

这样，一个有才华、有理想、有抱负的小官，他做出投靠世家、娶妻韦氏，抛弃崔氏的举动似乎也是可以理解的啊！

只是他最后的态度，什么尤物，什么妖孽的，就未免有些替自己辩护、令人作呕的味道了！鲁迅先生就对此大加抨击说元稹《莺莺传》"篇末文过饰非，遂堕恶趣"！

正是因为这样，金元之后，人们对这个不爽的结尾进行了加工改造，使之成为老百姓喜闻乐见的大团圆结局。

这就是董解元的《西厢记诸宫调》和王实甫的《西厢记》的功劳了！

注：图片来自网络，如有版权要求，请联系删除！

5. 十二钗正副册在书中作用？

感谢您的邀请。

你提的三句话很好，代表了中华文化的三极（儒、释、道）精神在《红楼梦》小说中的体现。这三种精神贯穿于整本书的始终。

首先“美中不足，好事多魔”句在第一回由一僧一道说出：

二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃。况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空。［四句乃一部之总纲。］倒不如不去的好。”

批语也说了“四句乃一部之总纲”，其中一句即是这句“美中不足，好事多魔”。它的指向是“红楼梦十二支曲·第二支·终身误”：

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。

这支曲子唱的是薛宝钗，她虽然嫁给了贾宝玉，但是宝玉心里始终忘不了林黛玉，所以“到底意难平”。“金玉良缘”讽刺的是后金（清朝）得了天下，但是清初民心不顺，特别是“反清复明”的思想，在有清一代，从来没有断绝过，可以说是到底难平。

这个故事还出自《孟子·齐人有一妻一妾》：

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”

蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他。此其为餍足之道也。

其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。

在“情掩虾须镯”一回也提到了一个“良儿偷玉”的故事，与《孟子》的这个故事合起来都是讽刺薛宝钗的。她费尽心思得到了“宝玉”，宝玉也跟齐人一样有一妻一妾（宝钗和麝月），但是这种对功名富贵的汲汲追求却得不到贾宝玉的认可，最终贾宝玉还是“悬崖撒手”，弃钗而去。

第二，《好了歌》是释教“色”“空”观念的体现：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了。

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

好是“色”，了是“空”，“因空见色，由色悟空”是《情人录》即《红楼梦》的另一个主题。

“古今将相”“功名富贵”是以贾府为代表的封建家族（反面是封建王朝）的因果轮回。“金银财宝”是以薛家、冷子兴、贾雨村等为代表的“仕途经济”的不长久。

“娇妻”句是薛宝钗在贾宝玉离去之后，改嫁贾雨村的大讽刺，“好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光”这是金（宝钗）玉（宝玉）都不光彩的一件事。“孝顺儿孙”是说贾宝玉、贾环、贾蓉、贾蔷等不肖子孙，出家的出家，造反的造反，做强梁的做强梁。

第三，“金陵十二钗”是模仿《推背图》的形式，来向读者暗示后文的故事情节。第五回出现了正册、副册、又副册的十五个女子的图画描述、判词和十二支曲子。举例说明：

1.林黛玉（朱由检，朱一个木，检一个木）——玉带林中挂。

2.薛宝钗（皇太极，黄金的皇，后金领袖）——金簪雪里埋。

3.贾元春（袁崇焕，榴花塔人，冤枉而死）——榴花开处照宫闱。

4.贾探春（朱以海，鲁王监国，客死台湾）——千里东风一梦遥。

5.史湘云（朱由榔，榔香都匀，葬高唐山）——云散高唐。

6.常妙玉（朱若极，自幼出家，肮脏事清）——风尘肮脏违心愿。

7.贾迎春（朱由崧，朱一个木，崧一个木）——一载赴黄粱。

8.贾惜春（朱统托，明亡削发，擅长书画）——独卧青灯古佛旁。

9.王熙凤（魏忠贤，冰山既倒，一哭二闹）——一从二令三人木。

10. 贾巧姐（康熙，少得天花，平定板荡）——巧得遇恩人。

11. 李纨（李进忠，槁木死灰，隐忍发达）——桃李春风结子完。

12. 秦可卿（泰昌，一月天子，淫丧红丸）——情既相逢必主淫。

这些原型人物大家可以在百度上搜到，这里就不一一展开了。至于宝钗和宝玉的结局，大家可以关注我的小说《雏凤清重续红楼梦》，后文全都有。

6. 有哪些打动人心的经典爱情语录？

我是梧弋柠，头条情感作者，感谢好看的你关注我。

我个人认为《遇见王沥川》里很多台词都是非常打动人心的经典爱情语录，特在这里整合一下。

01.这里睡着王沥川，生在瑞士，学在美国，爱上了一个中国姑娘，所以死在中国！

02.爱，是一种礼物。不是你能给，才表示你有。而是你给了，你就有了。

03.想爱一个人，没运气； 想恨一个人，没理由。 想逃避，没地方； 想堕落，没胆子

04.我以为美的东西永远离我而去了，等待着我的只有死亡和腐朽，我却在你这里看到了久违的美，在你眼中 我是如此可爱

05.沥川，你就像这只纸飞机，飞来飞去，飞去飞来，最后还是会落到我的脚边，哪怕爱情的波涛将我淹没，只要我能浮出水面，我还会不顾一切去爱你，如果醒来的时候不能握到你的手，我宁愿天天与你在梦中相见

06.爱情是进行时，不是过去式。是祈使句，不是感叹句

07.如果你习惯男人这样对待你，将来你会嫁给很好的男人

08.我能跟她说什么，她今年才二十五岁，我能耽误她一辈子吗？

09.树木结疤的地方，也是树木最坚硬的地方，所以我不会这么轻易被你摧毁

10.我谢小秋什么都没有，可以说一无所有，但我给了你王沥川我所有的爱，在爱情面前，我比你富有！

11.哪怕爱情的波涛将我淹没，只要我能浮出水面，我依然会不顾一切的爱你，好好保重，沥川。如果醒来时不能握住你的手，我宁愿天天与你在梦里相见

12.爱情是干渴的，除非你遇上了一个像沥川那样的男人

13.当你读到一本很好的书，见到一个很英俊的男人，或者走进一座很美丽的城市，你会对自己说你看到了这世界上最好的东西了，你将会让这些东西陪伴你度过余生。但过不了多久，新的事情就会发生，你会读到一本更好的书，到达一座更美丽的城市，遇到一位更英俊的男人，开始一段更浪漫的恋情。你会有另外一种生活，你不要害怕这个结局，这个结局只是一道幻影，每个结局都意味着一个新的开始

14.也许这就是人生，最炙热的爱往往会遇到最冰冷的结局，尽管如此我不后悔，因为我们曾经拥有过爱

如果你也喜欢《遇见王沥川》

如果你也喜欢沥秋夫妇

如果你也期待《再见王沥川》

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7. 王熙凤最终的结局是什么？

王熙凤的判词说的清楚：一从二令三人木，表明王熙凤被休之后惨死。

第一，王熙凤算不得好人。

王熙凤管理荣国府期间，可以说罪行累累。铁槛寺王熙凤弄权，三千两银子干预司法，间接致死张金哥以及守备之子。曹雪芹说因为无人知晓，凤姐儿之后越发肆意妄为了起来。这表明凤姐儿做了很多包揽诉讼的事。其后像贾瑞，尤二姐直接死于凤姐儿之手。放高利贷等每一件在贾家被抄家的时候都是罪证，足以让贾家罪行更重。我们看在触犯法律这一项上。曹雪芹描写的凤姐儿事实上比贾家男人做的还多。

第二，贾琏与王熙凤有根本上的分歧。

贾琏在做人做事上，比王熙凤好的多。无论从为人处事还是道德规范上，都要好于王熙凤很多。贾琏是有做人底线的。所以除了好色，贾琏并不犯法。而且反对犯法。王熙凤很多事都瞒着贾琏。可最后被曝光的时候。贾琏知道自己的妻子为家族遭了如此多的祸事，怎么可能原谅王熙凤？这也是王熙凤被休的主要原因。

第三，王熙凤无子是致命伤。

王熙凤最担心和最心心念念的就是生个儿子，但却并不能如意。而五只造成他在贾府的地位有点尴尬，王熙凤最后失势也是因为无子。毕竟无论贾琏，无论贾赦、贾母等人都不会允许贾琏无子。所以这个根源矛盾不解决，王熙凤只能越来越势弱。何况她还害死了尤二姐，间接让尤二姐和贾琏的儿子流产。

可以说贾琏和王熙凤的感情早已断绝。这也是贾琏不断和情妇说要凤姐儿死的原因。

当所有真相大白于天下的时候。贾琏势必和王熙凤形势翻转，由贾琏顺从王熙凤到王熙凤顺从贾琏直到被贾琏休了。

我认为休应该是王熙凤最后顾全大局而主动要求的。毕竟只有和贾家切割才可以减轻贾家的罪行。王熙凤知道自己犯了罪是很难被饶恕的。而她的身体也彻底不行了。死前她唯一的牵挂是女儿巧姐儿。也只有贾琏脱罪才可能更好的照顾巧姐儿。这符合王熙凤一个母亲的心路历程。当然，王熙凤最后是难逃一死的。

忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽…这也是王熙凤最后的命运。贾家被抄家，王熙凤惨死。至于怎么“哭向金陵事更哀”，我认为第一代表王家也一同遭难，比贾家更惨，王熙凤最后的依靠坍塌；第二代表人死魂归故里的意思。你们认为呢？

君笺雅侃红楼，多歧为贵。欢迎关注，欢迎吐槽。