1. 只缘身在最高层，只缘身在最高层是什么意思？
解答：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
诗文赏析：“不畏”用作严厉的表达，给人留下深刻的印象。 “浮云遮住双眼”，运用经典。根据吴小如教授的研究，西方汉人经常把浮云与邪恶的恶棍相提并论，例如“新宇·神威篇”：“因此，邪恶的大臣隐藏了美德，而浮云也有障碍的日子。”句使用了这个意思。他还有一个七个字符的《读历史》，席连云：“那个时候，黑暗仍然宽容，最后的风俗更加混乱。”为了实现一个伟大的事业，最可怕的是“乌云遮住眼睛”，“终结庸俗与真理”，而王安石对新法律的未来实施恰恰因此而败下阵来。在这首诗中看到了迹象。
通过使用“处于最高水平”来提出具有前瞻性精神的诗意境界来结束句子。作者的画龙点睛的结论是。就情况而言，顺序一词应为“因为您处于最高水平，所以您不怕乌云”，但作者先倒转，然后讨论结果，然后再说原因。一种因果关系的反转说明了诗意之眼的转变。尽管这是写诗的一种常用方法，但它也显示了作者构想的深刻性。
2. 不识庐山真面目只缘身在山中是什么关系？
庐山，不识庐山真面目，只缘身在此山中，和旁观者清，当局者谜也是同理。只有跳出局外，冷眼旁观，才能更客观的分析，面对人与事，不为情绪左右。
但是主观情绪又往往让你对事物的判断不那么决断，犹豫不决，因为合理的不一定合情，难做到合情合理合法，遵纪守法是底线。
3. 只缘身在最高层的哲理？
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”展现的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远;只有站得高,才能看得远;高度决定眼界。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”出自:王安石《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4. 不畏浮云遮望眼？
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。是正确的。这句话出自王安石的《登飞来峰》。登飞来峰原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。翻译：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。扩展资料：诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。创作背景宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
5. 运用了哪本书的典故？
一、“不畏浮云遮望眼”出自王安石的《登飞来峰》，原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
二、“不畏浮云遮望眼”这句诗运用了典故。西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”
三、《登飞来峰》是一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
6. 只缘身在花从中？
写得好，花多迷人眼，身在花丛中就好像当局者迷。
7. 不畏浮云遮望眼表达了作者怎样的人生态度？
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理。作者把抽象的事理寓于具体形象之中，借景抒怀，阐述了只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒的哲理，同时表现了诗人不畏艰难，对前途充满信心的思想感情。
