1. 北京一夜陈升，为什么会爆火？

我们先了解一下，挖呀挖呀挖是怎么回事？

“挖呀挖呀挖”这个短语最初源于一款名为《我的世界》的沙盒游戏，游戏内的矿工通过挖掘矿物来获取金钱和经验，而这些矿物也被赋予了特殊的含义。玩家们在游戏中使用这个短语的时候，通常是指在表达一种情感上的含义，比如表达兴奋、惊喜、惊讶等情绪。

随着这个短语在互联网的普及，它也逐渐成为了一种流行语，其含义也变得更加广泛。人们可以使用它来形容各种情况，比如：表示惊讶、疑惑、不耐烦等情绪。

除此之外，这个短语在互联网上也还有其他的含义。比如，它可以用来表示对某种事物的喜爱、追求等，就像人们爱玩游戏一样，它也代表了对某种事情的追求和热爱。

“挖呀挖呀挖”这个短语之所以如此火爆，是因为它所表达的情感和意义深深地打动了人们，也让人们在学习、工作和生活中等各种场合中，更好地表达自己的情感和态度。

同时，互联网的普及也为这个短语的传播提供了便利。人们可以通过社交媒体等各种方式分享自己的感受和态度，从而使得这个短语更加广为人知和流传。

综上所述，“挖呀挖呀挖”之所以火爆，是因为它所表达的情感和意义深深地打动了人们，互联网的普及也为这个短语的传播提供了便利，使得这个短语迅速地被人们所熟知和广泛使用。

而《挖呀挖呀挖》这首儿歌走红的原因，不仅仅是因为歌曲本身的质量，还因为它背后所蕴含的社会学和心理学原理。

首先，这首歌能够走红，是因为它符合了当代年轻人的需求。在现代社会，年轻人面临着诸如学业、工作、人际关系等多重压力，他们需要寻找一种能够让他们放松、减压的方式。而这首歌的旋律和歌词简单易记、易于模仿，能够引起年轻人的的共鸣，让他们感到轻松和快乐。

其次，这首歌背后所蕴含的心理学原理是这首歌能够走红的重要原因之一。这首歌所描绘的场景，是许多人在现实生活中都会遇到的场景。歌曲所传达的“挖”的感觉，其实是人们在现实生活中所承受的压力、焦虑和疲惫感的象征。人们对这种状态的不满和疲惫，会转化为一种寻找释放和放松的需求，而这种需求被歌曲所表达出来，成为了这首歌走红的原因。

此外，这首歌的歌词所传递的价值观也让人感到有趣和认同。歌曲中所表达的主题包括爱情、友情、自我成长等，这些主题在当今社会中也是年轻人关注和追求的重要价值观。歌曲所表现出来的快乐和放松，与年轻人追求的成长和自我实现，形成了一种内在的契合。

这首歌能够走红，是因为它符合了当代年轻人的需求，表达了他们在生活中面临的压力和需要，同时也展现了他们所追求和追求的价值观念。因此，我们应该从《挖呀挖呀挖》这首歌中，感受到它所传达的积极、轻松、有趣的价值观，并且从中获得一种心理上的满足和生活上的愉悦。

《挖呀挖呀挖》这首歌走红的原因是多方面的，它所表现的不仅仅是歌曲本身，还包括歌曲背后所隐含的心理学原理，以及它所反映出的时代特征和人们的内心需求。

2. 普洱茶投资升值回报怎么样？

普洱茶热的背后是否潜藏着某种危险的阴谋？ 普洱茶是否是继房地产后的一个泡沫？ 普洱茶的价值判断是否超出了商人的道德底线........ 我是名炒茶人，这个我承认，因为我对普洱并不非常感冒，而且，我也不是太喜欢它的所谓陈香味道，我唯一看中的，是它的投资价值，03年我就开始炒茶，那个时候我是受一个台湾人的影响，他是我的老板，他在台湾炒普洱4年，赚了过千万，台湾普洱蹦盘后转战到大陆，他手头上还有近100多吨的锰海熟茶和生茶，01年02年分批购进，现在值多少大家可以帮他算算。 03年我在老板的授意下开始投资点钱购买了30件锰海茶厂的301-7572，当时我老板说这带来的收益可以作为我往后3年工作的奖金，上个星期我转手卖掉，一万一件，我3年的奖金是多少，大家也可以算得出来，不过我并没有完全抽身上岸，因为人的欲望是无穷的，特别是在这个疯狂的上涨期，人也跟着疯狂。我一时冲动购买了一套房产（分期）以及10件06年的锰海有机班章茶，同样是花了16万，我倒要看看是房产涨得快还是茶涨得快。关键在于如果两个一起下跌，我也不会亏。 有一点我可以告诉大家，现在普洱的市场价值已经接近顶峰。这是我用良知告诉大家的话。 怎么判断？因为几个月前很多大炒家就开始拉高出货。我熟悉的几个台湾和香港大家已经将大部分的货逐步抛售，不然大家看不到这篇文章。因为业务的关系，我和他们接触很久，可以说整个的炒作过程我略有耳闻。从几年前开始，大炒家就已经开始策划大陆普洱茶的炒作，因为普洱有长时间存储的特性，而且口感的确随着时间的推移而变化，所以普洱是一个非常有“炒点”的产品，一开始，炒家们就联合收购了大部分的陈年老茶，几年前我的一个表弟曾经就跟着台湾商人到处收老茶名厂茶，那一位大炒家那一年派出去收茶的人就有上百名，各个城市，茶庄，农村甚至是边远的老供销社，大家按照收回的茶的数量计算工资，一片茶1元钱计算，一个月大家平均工资都在2千以上高的甚至上万。大家可以仔细回忆一下，就可以发现老茶是什么时候开始价格提升的。 在收老茶的同时，炒家们开始介入茶厂的并购之中，一时间云南茶厂并购收购成风，每年产的茶疯狂的增多，其实茶的产量这几年早就比以前番N倍了，只是大家没有感觉，因为大部分增加的分额已经进入炒家的仓库，就等着水涨船高。在控制很多茶厂，或者茶园以后，普洱茶的价值就开始出现在各个媒体，专家也在收了高额工资后出来证明普洱的价值。什么养生，什么陈年好喝，吹得就差不壮阳了，紧接着是左手到右手的拍卖会，炒家要付的不过是经济的拍卖费，但是这样就可以把几十，几百收回来的茶几千几万的从左手拍卖到右手。茶就有了价值依据。而且炒家开始控制新茶到下家的量，人为制造供求紧张。 还有那些恶心的名人秀以及什么马帮，慈善之类的公关动作，一步一步把普洱价格推向高峰，在大量的炒作手段下，普洱价格开始飙升，而茶叶的产量其实已经非常大，云南境外的茶开始流向云南，不要以为只有云南的茶叶才能作普洱茶，那只是炒家放的烟雾，类似的烟雾还有，老茶树，大叶，嫩叶，班章等，之所以要放很多烟雾和提出很多原本并不存在的概念，是因为一个技术含量太低的产品顾客喝腻的时间会比较短，不利于炒品的生命周期，也就是说有可能会影响出货量，只有不断的制造文化效应，才能迅速的提高市场的占有率，大炒家们一年联合在推广普洱茶方面的费用不下2亿，搞到很多股东意见很大，不过现在他们都觉得这样是超级值得的。 市场启动是不容易的，但是一旦启动，就高枕无忧了，许多事情就顺理成章，既然普洱茶媒体，专家都说好，那么就开始有顾客找，于是茶铺就开始加货，全国原来有多少茶铺是卖普洱的？现在有多少是卖普洱的？一家茶铺要铺多少普洱茶？大炒家手上的茶很快就可以流到了各个中炒家和小炒家手里，当然这个时候大炒家是不会马上就把货品清空的，而且相反还会通过自己手上的茶庄和茶铺收购部分茶，因为这样可以造成价格上升的假象，这个市场向来是追涨不追跌的，于是更多的茶铺在价格上升的时候跟进，接着吸引许多散户参与，更多的终结消费者成为最后的冤大头。许多人提前购买了一辈子喝不完的茶。 大炒家们都是联合行动的，在陈茶行情狂澜的情况下，新茶价格跟着狂升，笑得最大声的并不是锰海的老厂长，而是早就收购股份的大炒家，原来一片新茶的出厂价不过几元，现在多少？好了，我自己造茶，反正技术含量很低，去收茶的时候才发现茶箐的价格也已经是天价，背后笑得更为大声的还是拥有茶园的大炒家。到大家迫不得已接受市场价格的时候，炒家们就开始出货了，当然，这个时候大炒家严格的按照比例和规定顺序出货，谁谁什么时候出一次，出多少，以什么价格出都有非常严格的规定，因为大宗商品出货量太大会严重拖低市场价格，而且要是有个别老鼠仓那就麻烦大了，灭鼠最好的方式就是一颗子弹，严厉得一如黑社会，谁也不敢做老鼠，而且没有必做老鼠。于是在严格的监督下，出货顺序有条不紊，而且大炒家继续推高普洱价格，比如更多的公关，更多的媒体报道，大量“突然知名专家”或者近年被捧的专家都莫名其妙的一致说“喝老茶，存新茶”，许多专家获得的回报就是大炒家卖给他们手上的几元一片收回来的茶。炒家当然要这样说，因为先消耗量少的老茶，就可以把价格很快的抬上来，从而带动新茶价格的上升，而存新茶就更好了，有谁存新茶是一饼一饼存的？大家看一看自己家里面的茶，是不是比以前突然多了好多？量突然的放大，当然炒家出货就方便了。大炒家出货给中炒家，中炒家出给小炒家，小炒家给批发商，批发商给零售商，零售商就慢慢零售吧。 适用搏傻定律。 炒家出货的一个非常明显状况就是价格飙升，市场激进疯狂，因为价格越被抬升，外围参与的散户就越多，手上有茶的，推波助澜人云亦云，而且散户有个特性，追涨杀跌，如果我告诉大家，大炒家整整雇佣了一个股市操盘团队作为智囊团，大家就可以猜到这些市场炒作大鳄原来从事什么行业。 普洱茶是可以炒作的一个产品，但毕竟是短期的，因为现在这几年产的茶，足够全国人民喝几年了。而且普洱茶的产量并不是有限的，毕竟谁能说他一定能喝出某普洱茶的茶叶产于浙江而不是云南？或者是广西？全国这么多的茶叶产地开始为云南供茶，茶厂的产量远远大于新投资人增加的数量，普洱茶降温的时机也就为期不远了。 在市场加速提升的时候就是大炒家逃顶的时候，所以我也跟着逃，因为一旦没有大炒家左手到右手的抬价，价格很快就会自然回落，毕竟铁观音等茶的 FANS还是很多的，普洱的价格比其他茶贵的话，消费基础就已经动摇了，必定导致价格回落，而价格一旦回落，我们这些小炒家就是垫背的。所以还不赶快逃吗？ 但是为何卖掉以后我还会买班章？一个我相信有比我更傻的人，在到顶前的2个月内（大炒家最后一批货物）送给我一辆小车，另外的原因，就是我想在这次工作以后，好好的学喝一下普洱茶。

3. 历史上包拯最后的结局是什么？

真正的包拯，不是戏曲中的“清官”。他结党，所以当官26年升官25次。他曾差点无后，60岁大寿时儿媳抱着男婴给他惊喜：“这是您的儿子！”

今天跟大家聊聊历史中真正的包拯。

戏曲中的“包青天”和历史上的包拯1、肤色与长相

包拯广为人知的长相，就是一张黑煤炭一般的脸，额头上有一个个弯弯的月牙。可不敢小看这轮新月似的标志，传说戏曲中包拯“日断阳间夜断阴”，不仅要管人间的案子，晚上还要替鬼主持公道。

这轮月牙标志，就是包拯前往阴间地府的“通行证”。

可实际上，包拯不仅长得不黑，年轻时也是妥妥的肤白俊秀大帅哥。据考证包拯家谱《包公书院记》中有这么一句 ：“今睹遗像，乃清隽古雅，殊无异于人。”除了帅，也就是平平无奇一普通人。

除了文字记载以外，北京故宫博物院南熏殿还藏有一副宋朝的包拯画像。通过这幅画像，我们可以看到千年以前的包拯真实模样，绝对不黑。

2、展昭与狗头铡

包拯的传说很多，但集大成者且被广为流传的还得是清代石玉昆的《三侠五义》。

在这部小说中，包拯麾下不仅有军师公孙策，保镖展昭，开封四大天王（王朝、马汉、张龙、赵虎），还有三口狗头铡，以及玄妙无方的开封三宝-古今盆、阴阳镜、游仙枕。拥有如此豪华的阵容，所以包拯才能屡断奇案，除暴安良。

而在历史中，展昭、公孙策、狗头铡和开封三宝等等自然是没有的。就是开封开封府尹一职，也只是“权知”（暂代），当了一年多而已。

另外，即便他判了犯人死刑，也没有当堂开铡行刑的权利。古时候死刑可是最重要的刑罚，一般都要报中枢和皇帝复审才行，宋朝自然也不例外。

3、福尔摩斯包与牛舌案

包拯比较出名的案子有“陈世美案”“狸猫换太子”“陈州放粮案”以及其他稀奇古怪的悬案，以致于包拯成为了宋朝的福尔摩斯包，与另外一名历史名侦探狄仁杰堪称中国古代侦探界双骄。

不过翻开史书，包拯唯一确切留下记载的案子只有一桩—“牛舌案”。说的是包拯还在当天长县令时，有户农家的耕牛被割了舌头，于是这户苦主前来报案。

要知道，牛没了舌头就不能卷草吃，没多久就会饿死。割舌头这件事存粹损人不利己，很明显是有人蓄意报复。但是，苦主也没看见是谁动的手，人证物证都没有，破案非常困难。

不过包拯机敏过人，他让这户苦主回家就杀了这头耕牛，来日再看。没几天，苦主前脚杀牛，邻居后脚就来报官。包拯立马认定邻居就是犯罪嫌疑人。

因为在古代，耕牛是重要的生产资料，没有特殊原因杀牛是犯法的。苦主回家杀牛，如果不是心怀怨恨且非常关注，岂能马上知道杀牛一事并马上报官。

堂上一审，邻居哪看过这阵势，立马磕头如捣蒜，啥都招了。果然，他就是割牛舍的元凶。这个案子不大，但充分显示了包拯的智慧。

有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。——《宋史·包拯传》

很明显，历史中的包拯并不是断案如神的“名侦探”，那他又有何过人之处能名垂青史？

真正的“包弹”与宋仁宗的偏爱

1、包拯三宝：“清廉”、“公正”、“弹弹弹”。

包拯这人虽不是戏曲中的名侦探“包青天”，但他的确比较清廉。宋朝官员俸禄在历朝历代都算高的了，但是依旧不够官员一大家子的花销，所以贪腐问题不少，官员或多或少都会上下其手。

如当时端州产极品砚台被列为贡品，于是每任地方官都会加征不少砚台中饱私囊，用来送人行贿或自己用都方便得很。可包拯上任后，就把这个陋习给改了，直到离任也没有带一块本地极品砚台。

公正是指包拯不畏强权，一视同仁。自己舅舅犯法，也要当庭抓来杖责示众；权贵犯法，依旧不皱眉头，全部弹劾。他弹劾的人又多又广，上至皇亲国戚，下至宋朝宰相，只要他觉得做得不对，统统都是一顿“弹弹弹”。

由于他的战斗力太强，以致于当时出现了“包弹”的谚语。老百姓只要看见哪一个官员有问题，就会说：“放心吧，有‘包弹’收拾他。”

他最出名的一次“弹弹弹”，便是弹劾宋仁宗宠妃张贵妃的伯父张尧佐。这位外戚靠着张贵妃的进言，没什么本事，却一年晋升4次，朝中无人敢言。包拯看不过眼，就上奏弹劾。仁宗没有回复包拯，张尧佐却默默又升了一次。

明眼人都知道，这时仁宗表明态度的意思，也是给包拯一个台阶下。结果包拯根本不给宋仁宗面子，一道道弹劾的奏折递了上去，闹到最后跟宋仁宗当堂辩论，唾沫星子喷了宋仁宗一脸。

宋仁宗强忍着不快回到后宫，把张贵妃骂了一顿：“你就知道为你叔父要官，难道你不知道有包弹吗？”张尧佐听说此事后，也只能主动请辞，才平息了包弹的火力。

宋仁宗和张贵妃

2、宋仁宗的偏爱

只有叫错的名字，没有取错的外号。赵祯有仁宗这个庙号，说明他的确性情仁厚，宽以待人。中国上下五千年，读书人最好的朝代，估计就是宋仁宗时期了。

不过也因为他对的“仁慈作风”，导致朝中官员和皇亲国戚贪腐成风。这时候，就需要一个榜样和标志被树立起来，来遏制这股风气。包拯，恰好就是这么一个人。

所以，即便包拯经常喷他口水，他也只能拂袖而去，返回来还要对包拯多加宽慰。

当然，仅靠宋仁宗一个人也保不住到处弹人的包拯。毕竟包拯得罪人太多，曾上书裁减内侍减少宫中开支，要求各路监司尽忠职守，减少官吏一年的休假日期等等，不仅得罪了后宫，还得罪了一大票混日子摸鱼的同仁。

请裁抑内侍，减节冗费，条责诸路监司，御史府得自举属官，减一岁休暇日，事皆施行。《宋史·包拯传》

他能树敌众多还平步青云，除了宋仁宗的偏爱以外，还得靠“交朋友”。或者换一个时髦点的说法：结党。

结党同年，与另一名清官海瑞之别

前文说真正的包拯不是戏曲中的“清官”，是因为后世戏曲中把包拯彻底美化了。历史上的包拯的确是一代名臣，廉洁公正、立朝刚毅，但要说他不结党，那就是睁着眼说瞎话。这点，从他跟同年的交往便可以看出。

1、“包弹”也有不弹之人

包拯是宋仁宗天圣五年的进士，这一届正是著名的王尧臣榜进士，出现过 2 名宰相 7 名执政的盛况。包拯与这些同年的关系非常好，杨国宜教授曾做过统计，发现包拯为官期间弹劾过61人，但仅有保州通判石待举、江东提点刑狱令狐挺这两人是他的同年。要知道，《宋登科记考》记录有名可查的天圣五年进士足有153人，难道这么多人只有这两人品行不端吗？

2、与宰相文彦博和韩琦的关系

文彦博曾三次担任过宋朝宰相，他跟包拯的关系不是一般的铁。两人的父亲同朝为官，是志趣相投的好友。两家本就是世交，后来包拯的儿子又娶了文彦博的女儿，更是亲上加亲。包拯现存史料只记载了两个私人帖子，其中一个就是文彦博，另外一位则是更厉害的三朝宰相韩琦，可见包拯与两人私交甚笃。

3、包拯的官途

仔细研究过包拯的官场升迁贬责后，就能很明显发现文彦博和韩琦的影子。包拯当官26年升官25次，看似一帆风顺，其实也遭遇过低谷。至和二年，包拯因担保推荐官员失误获罪，贬官兵部员外郎、知池州。

可仅仅9个月后，他就被调回了中枢，更是担任权知开封府（首都市长）之一要职。这个时候，刚好是文彦博再次重新上台担任宰相之时。

后来，文彦博又被罢相，韩琦刚接任文彦博的位置，就迫不及待提拔包拯。韩琦上任仅仅21天，就把包拯提到了右谏议大夫、权御史中丞一职。

后来更是多次提拔，4年迁官了5次，由权知开封府升至枢密副使（首都市长到军委副主席），跻身执政之列，可见两人的亲密关系。

当然，在宋朝结党是正常情况，没人能逃得掉，包拯也不例外。这恰恰可以充分说明包拯的政治智慧，这也是与另外一名史载“清官”海瑞的不同。

在山头林立、党争激烈的朝政中想要做事，独善其身根本是妄谈。为了实施自己的政治抱负，报效国家，是需要一些迂回和分寸感的。这点包拯就做的很好，他虽然与同年结党，但很少参与党争，反倒一心为国家和社会做实事。

而海瑞更加刚强，他不仅骂官员，还上书有着“天下第一疏”之称的《治安疏》，指着嘉靖帝的鼻子骂，最终遭受排挤，很多事情也没做成。

他那句“与其冤屈兄长，宁愿冤屈弟弟；与其冤屈叔伯，宁愿冤屈侄子；与其冤屈贫民，宁愿冤屈富民；与其冤屈愚直，宁愿冤屈刁顽”的审案依据，更是备受质疑。

包拯的结局

包拯的结局自然是极好的。他六十四岁善终，宋仁宗亲临吊唁，辍朝一日 ，并被追赠礼部尚书，谥号“孝肃”。

他虽然差点绝后，多次白发人送黑发人：长子20岁病逝，长孙包文辅5岁夭折。但多亏他一生行善，老天爷也不忍如此对他。

北宋朝女子地位较高，多有离婚再嫁之事。包拯儿子和长孙去世，虽心如刀绞，但为了儿媳崔氏下半辈子幸福，便劝崔氏改嫁。

崔氏坚决不同意，她说：“公公是天下尽为仰慕之人，吾可代夫君奉养翁姑，心满意足矣。”

也多亏她没走，当时包拯的媵妾孙氏已经怀孕，但包拯却不知。两人吵架后，孙氏回了娘家，崔氏经常去看望照料，后来才出现文章开头崔氏抱着男婴祝寿一事。

初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯尝出其媵，在父母家生子，崔密抚其母，使谨视之。繶死后，取媵子归，名曰綖——《宋史·包拯传》

5年后，包拯与妻子董氏相继去世，仅有几岁的独子包绶便交由崔氏抚养。正所谓长嫂如母，崔氏含辛茹苦把包绶养大，使得包绶继承了包拯的遗志，成长为一名好官。

再后来，包绶在上任谭州通判因病去世，人们翻找他的遗物，没找到任何一件值钱物件，衣袋里更是只找出四十六枚铜钱。

包拯去世时立下的家规，包绶做到了：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”

真实的包拯，不是被后世美化后塑在高台的神像，反倒因些许小问题多了人性。相比于海瑞，我更喜欢包拯，他是一个好官，也是一位能臣，所以能在波诡云谲、党争厉害的宋朝朝廷屹立不倒，既实现了自我价值，又为百姓和社会做了贡献。

4. 有哪些靠谱的普洱茶店铺可以分享？

大益。吉普。老同志。陈升号应该都不错。本人新手，不懂，买过杂牌的，最终证明茶不好。最近只买品牌

5. 如何评价地球最后的夜晚这部电影？

本文首发于头条号“观剧团长”《是好是坏都别争了，放轻松，地球最后的夜晚适合梦游》文 / 龙猫一开始，这片子给本猫的感觉很混乱。叙事的碎片化让现实部分（2D部分）在展现上太急躁，很多镜头为了摆拍而摆拍。人物的出现更像是作为故事的转述者，一字一句生硬地重复着台词。尤其是在探监一部分：追寻情人的下落以及图片的故事让角色所处的世界超现实化，诗性的转述台词不像是从一位犯人口中说出，倒像是作为主角错乱回忆中的一部分，带有浓厚的主观色彩。《地球上最后的夜晚》，可能压根就没现实世界什么事。1 记忆毕赣的作品追随的是过去，《路边野餐》时就是如此，《地球》也一样。在前者中出现过的「记忆与梦」的论题，后者同样如此。梦是虚假的没错，但是记忆也未必真实。梦让陈升来到了过去，看到了他想看到的，找到了他想找的人。梦也让罗纮武的记忆产生了微妙的变化，让白猫复生，使情人善良。然而，记忆本身却和梦千差万别。《路边午餐》强调的是梦境，所以关于现实的部分非常少。而在《地球》里，因为资金充裕，很多本来在之前被略去的符号展示，又重新回到了大荧幕上，比如白猫吃苹果的长镜头、白猫妈妈的片段、情人和罗纮武一吻定情等等。「诗性文学」被「镜头文学」所取代，让记忆的寓言变得细碎，无法去揉捏成一个具有强烈意识形态展现的独立文本。诗性影像的展现其实并不是毕赣的强项，而是王家卫或侯孝贤的强项。毕赣的优势在于用对白营造影像，而不是影像代替对白。事实上这种借代的手法阻碍了电影本身无限的可能性——要么是对白，要么是影像，对白和影像的符号重复的时候，只有强调符号时才具有意义。所以，其实影像只是毕赣所创造的梦境的一个延伸。有时候，它不具备任何意义；有时候，则代表所有意义。如果用一句话来解释的话，应该是：影像是剧本（对白）的留白。那些留在人物对白中间的真空片段，仿佛是一段段被切碎了的记忆。这样倒解释了为什么前文中所提到的「镜头文学」出现的原因了——为了让记忆碎片具象化展现在观众面前。同时这是前作《路边野餐》所缺少的部分。记忆部分被加以强调，从而让《地球》的故事显得很零乱，或者说复杂。但这种复杂和凌乱，是毕赣讲故事能力不够吗？本猫觉得应该不是。在第一遍看时，我们很难去梳清电影的故事线，所以陷入一片迷茫之中。但事实上，我们没必要去梳理它们，那些都是记忆的碎片。故事的开头被放在了电影的简介中，那才是故事的原本。而电影本身，则是故事的重新整合，打乱和重组，从而变成一种新的形式，让记忆的碎片化变得具体起来。记忆就是这样的，没有头和尾，更多的是片段和片段的展现。有时，甚至会有记忆的重叠。将抽象的记忆用影像来展现出来很难处理，毕赣选择了通过对追溯过去的罗纮武的当前生活和错乱记忆的双重展现，让简单的双线叙事很好地处理了两者的关系。但是，用文字表达往往具有独断性，想要去分辨两条叙事线的先后关系，必须要对记忆本身进行思考——思考记忆的展现形式，以及它与当前生活所存在的种种联系。说起来简单，但是做起来很难。我们回忆一件事情很简单，但我们什么时候试着跳出回忆来思考回忆本身呢？或许一次都没有。《地球》的现实部分，各个角色依次出现，同时也被各种符号所占据。像是主角母亲的红色头发、白猫的苹果、情人堕掉的胎儿和乒乓球、爱情和旋转的房子等等，这类具有提喻性质的符号隐喻让电影的形式清晰化。所以，我不止一次觉得，3D部分的梦境，其实是2D记忆部分的一种满足，也就是老生常谈的弗洛伊德的那句：梦是欲望的满足。《地球》的梦，让所有缺失的记忆都得到了满足。2 梦境关于现实中的故事，本猫觉得已经不需要多加叙述，到了梦境片段，则迎来了毕赣最拿手的造梦环节。本猫很喜欢毕赣所做的2/3D的交互环节，仿佛当观众戴上了3D眼睛后，真的就窥见了主角的梦境一样。这种交互在今年的年度大片《黑镜》（交互篇）中也用过。一种类似主机游戏的互动感，让观众和角色的距离更拉近了。而对于本猫来说，电影到这里才真正进入了主题。相比起《燃烧》的文本多重性，《地球》则轻松得多。无论是现实和梦境的形式隔离（2/3D的分割），还是人物塑造上的符号象征，都让电影文本触手可及，而不似《路边野餐》和《燃烧》摸不着头脑。这样一部电影，用隐喻的手法去拆分也好，用梦和现实的手法去解释也罢，都是可以的。而且在梦境桥段里，符号本身被完全定义在了人物身上，更让符号的隐喻也变得清晰起来。梦境中，罗纮武先是遇见了夭折的孩子小白猫（他给取的名字），又遇见了善良的凯珍（神秘的万绮雯的理想化形象），再者是他的母亲，一头红发的女人。三个符号，象征着存在于罗纮武心底深处的三处创伤，通过梦的形式使其愈合和圆满，最后在旋转的房子里，延续了他和情人戛然而止的爱情。本猫很喜欢这样的结局设置。虽然很理想化，但圆满本身就足以让人欣慰。这部片子与毕赣的前作不同。如果说《路边野餐》是「散文诗」的话，那么《地球最后的夜晚》则是一首「格律诗」。虽然没有了前者的洒脱，但多了一份严谨，多了一份思考。形式的创新已经很困难，重要的是真的成功了。这样的大胆做法本身就值得鼓励。3 最后的夜晚无论片子经历了怎样的宣发，但是毕赣的故事仍然是给特定的群体看的。我们在电影中看到的美好，旁人无法理解。它是属于一个人最私密的记忆，只有你自己懂得那种感受。《天使之城》里有一句话本猫一直很喜欢。男主角天使赛斯为了心爱的女人玛姬下凡成为凡人，但是第二天玛姬就因车祸死去。同伴问他：如果你早知道事情会如此，你还会这样（下凡）吗？ 赛斯回答：我宁可要...…闻到她的发香，亲吻她的嘴唇，抚摸她的手...…也不要没有这一切的永生。这部电影给了本猫太多的冲击，很多想法需要沉淀下来才会更加深刻。所以，关于这部影片的争议和荣宠，都让我们留给时间和以后的我们去证明吧。放轻松，权当是一场梦游。在梦中，你的地球或许又是一番别样的风景。

6. 泊船瓜洲里王安石去京是干什么？

诚邀，以史为诗为您解答。

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

这首《泊船瓜洲》是北宋文学家王安石创作的一首七言绝句，是王安石最为传唱的力作，也是宋诗绝句的代表作之一，因其经典，一直成为小学语文教材传统诗。其中名句“春风又绿江南岸”，更为后人称道 ，公认为炼字的典范、推敲的杰作。南宋著名学者洪迈在《容斋随笔》记载：王安石先写为“到”，后为“过”，又圈为“入”，为“满”，最终定夺为“绿 ”。 后人钦佩其斟酌文字的功夫，认为“绿”字诗意深沉，情思浩荡 ，生动形象地写出了江南春风和煦、百草渐生、千里江岸一片新绿之景。

除了诗词以外，他的散文是更是博取众长、融会贯通，形成峭刻幽远、雄健刚直的独特风格。如《游褒禅山记》是一篇以游记说理的优秀散文，让人们领悟“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”，只有具备主客观条件，才有希望成功的道理。

再如他的政论文立意高远，辩理深透，笔力雄健，言简意赅，被后世称为政论文的典范。如《答司马谏议书》，观点旗帜鲜明，毫不含糊；策略柔中有刚，直刺要害；构思谨严缜密，重点突出，是一篇力重千钧的优秀政论文。

我们回到楼主所提《泊船瓜洲》里王安石去京是干什么这个问题上来，简单说明一下，王安石此次进京途中是路过京口瓜洲，而不是说王安石去京口。我想楼主应该是问王安石去京城干什么，既然问道王安石去京城干什么，那就一定要知道这首诗创作的时间。因此为了弄清《泊船瓜洲 》的写作时间 , 先要简单了解王安石一生在政治舞台上的主要活动轨迹。

王安石生平简介

王安石 ( 1021—1086 )，字介甫，江西临川人，“唐宋八大家”之一，封荆国公。年十七八，即以天下为己任。宋仁宗庆历三年 (公元1043年)，王安石中进士后，愈忧国民，关疾苦。北宋中期，种种原因导致 “冗兵” 、“冗 员”、“冗费”；内部党争，阶级矛盾 、民族矛盾纷纷激化。为了缓和矛盾，解决社会危机，王安石主张变法。熙宁二年 (公元1069年 )，宋神宗提拔他为参知政事(副宰相 )，从此他积极推行新法。但因旧党坚决反对，熙宁七年（1074年），王安石被罢相，辞官还乡，任江宁知府。

熙宁八年（1075年），王安石再次拜相，继续推行变法，但是这一次更是举步维艰 ：

支持的人少，连一直支持变法的宋神宗也产生动摇。

新法在执行过程中过于急功近利，出现了负面效果。

熙宁九年（1076年），变法遇到了前所未有的阻力，加之爱子王雱病故，王安石便辞去宰相，退居江宁（南京）。宋神宗死后，宋哲宗赵煦即位，改元元祐，由太皇太后高氏垂帘听政。高太后在神宗时就强烈反对变法，等到自己听政后，立即起用旧党司马光，全面废除新法。当王安石闻讯所有新法都被废除后，忧病抱憾而终，享年六十六岁。

王安石少年有志，一生两度拜相，但变法终以失败告终，可以说他一生的诗文创作 , 不少都与政治活动密切关联，《泊船瓜洲 》便是其中之一。但历来关于这首诗的创作时间争议比较大，在查阅了一些相关资料后 , 发现在《泊船瓜洲 》的写作时间上 , 大致有三种观点：

《宋人绝句选 》认为写作时间是：宋神宗治平四年（1067年） ，宋神宗因久慕王安石之名，应召自江宁府赴京任翰林学士 , 途经京口 , 与僧宝觉会晤于金山留宿一夜 , 此诗应该为辞别宝觉于瓜洲所作。并分析全诗为 : “首句致意宝觉 , 次句思念家乡 , 三句感激皇恩知遇 , 末句感慨仕途多险 , 前途未测。"

熙宁七年 (1074 年 ) 王安石初次罢相赴江宁返乡途中 , 路过瓜洲时因“近乡更思乡 ”而写 ,表现了他急于回到家中的迫切心情。

熙宁八年(1075 年) ,王安石罢相十个月后 , 又被宋神宗重新起用 , 从江宁赶赴汴京途中所作。

下面我们逐一分析这三种观点，从而得出创作的时间。

诗歌创作时间安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。

从《宋史 ·王安石传 》的记载中可以看出王安石是个“天变不足畏 ,祖宗不足法 , 人言不足恤 ”的坚强刚毅之人。《登飞来峰 》一诗中便表现了他的勇气和胆识 : “不畏浮云遮望眼 , 只缘身在最高层”；宋神宗治平四年初次应召入朝, 是王安石风帆正满 , 欲大展鸿图推行新法之时 ; 同样王安石在《答司马谏议书 》中亦表明了心迹 : “如曰今日当一切不事事 , 守前所为而已 , 则非某之所敢知。”由这些诗文中可看出 , 初入朝廷时 , 王安石是踌躇满志 , 信心十足 , 不可能在治平四年“才应召便思归 ” , 吟出“明月何时照我还 ”感慨仕途多险 , 前途未测的诗句。

《泊船瓜洲 》是否写于熙宁七年王安石初次罢相返回江宁之时呢 ? 王安石一生坚持政治革新 , 以济世安民为己任 , 年青时代写的《河北民 》就对黄河以北边民的苦难寄予无限的同情 : “今年大旱千里赤 , 州县仍催给河役。老少相依来就南 , 南人丰年自无食”。 同样在《答司马谏议书 》中就说道 : “人习于苟且非一日 , 士大夫多以不恤国事 , 同俗自媚于众为善 , 上乃欲变此 , 而某不量敌之众寡 , 欲出力助上以抗之”。很难想象这样一位忧国忧民、以天下苍生为己任 , 有雄心壮志的政治家会在变法刚走上正轨的情况下 , 仅仅因为自己罢相而半途而废 , 更便一味思念故乡。王安石治平四年自江宁入京至熙宁九年第二次罢相 , 其中两次赴京 , 两次回江宁 , 途经瓜洲渡口共四次 , 《泊船瓜洲 》到底是写于哪一次呢 ? 由诗句“春风又绿江南岸 ” , 可以判断写作时间应该是春季。我国古代 , 春是四季之首 , 一般指农历正、二、三月。古诗词中 , 多数以二月代表春天，唐代贺知章：“不知细叶谁裁出 , 二月春风似剪刀 ” ;宋代晏殊：“阳和二月芳菲遍 , 暖景溶溶 ” ; 清代高鼎：“草长莺飞二月天 , 拂堤杨柳醉春烟 ”。 史料记载王安石两次罢相由京城返江宁的时间 , 第一次是熙宁七年“夏四月 ” ；第二次是熙宁九年“冬十月 ” ；而王安石第一次自江宁入朝是治平四年“夏四月 ” , 都不是春天。只有熙宁八年 , 王安石被重新任命为宰相 , 由江宁赶赴汴京的“春二月 ” , 才是“春风又绿江南岸 ”的季节。因此 ,可以推断 , 《泊船瓜洲 》的写作时间应该是熙宁八年王安石重任宰相 , 赴京途中泊船瓜洲渡口时。去京目的

可以推测想象 , 当时诗人站在船头 , 极目远眺 , 皎洁的月光下 , 一江春水泛着微波缓缓东流 , 对岸京口 , 一抹春色如黛 , 远处山峦起伏 , 隐约可见 , 不禁百感交集 ,诗兴大发。诗中“春风 ”、“明月 ”均是一语双关 , 既是指自然景物 , 又是指宋神宗。“春风又绿江南岸 ”指神宗又任用他为宰相 , 其中的“又 ”字 , 含而不露 , 耐人寻味 , 说明当时诗人的心情异常沉重复杂 : 一方面希望继续实行变法 , 对宋神宗重新起用他感到高兴 ; 另一方面 , 他经过几年的变法实践 , 已明白独力难支 , 在朝廷中“群疑并兴 , 众怨总至 ”的情况下 , 新法不可能推行。所以他此去京城重任宰相就是继续推行变法，但是对未来充满了迷茫 , 因此发出“明月何时照我还 ”的感慨。

结语

“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，诗歌最后水到渠成地发出了内心的询问：“此去京城重任宰相继续推行变法，前途未测，什么时候才功成身退，荣归故里呢”?