1. 我的第一张大字报,关于阿城棋王的演讲稿?
初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他小说,因此对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!
其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。
“车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。我的几个兄弟姐妹,都已被我送走插队,此刻轮到我了,竟没有人来送。父母生前颇有些污点,户外一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺。我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多,最后还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。正因所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……”
但是这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是正因作者竟然能够透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。
作者和王生命(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。王生命是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自我饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王生命认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。
这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其性命中的地位之轻。
之后棋王对作者讲述了自我学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑:
“我(棋王)问他天下大势。老头儿说,棋就是这么几个子儿,棋盘就是这么大,无非是道同势不一样,可这子儿你全能看在眼底。天下的事,不知道的太多。这每一天的大字报,张张都新鲜,虽看出点道儿,可不能究底。子儿不全摆上,这棋就没法儿下。”
知青们在乡下贫苦的岁月里,棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌,所不一样的是,倪斌是世家,家道丰厚,颇有资产,而棋王母亲早亡,家境贫困。两人因棋相好。
同样是下棋的人,对棋的态度却不一样,倪斌是“玩”,棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。
之后,知青们到地区参加户外会,其中有象棋比赛,棋王去晚了,没报上名,倪斌把自我一副家传的乌木象棋送给了某位领导,于是倪斌据说能够留在地区,棋王也有望参赛。
但棋王拒绝了,他觉得那是出卖自我,出卖象棋,他的方法很简单,不参赛,但是要挑战获奖的前三名。结果,那一天,十个获奖的选手和棋王进行了一场一对十比赛。
这比赛已经超脱出了小小的棋盘,更是一种意志与精神的较量,车轮大战下来,棋王胜了9盘,最后,冠军的老头出来求和,棋王用最后的力气答应了……
一张棋盘,承载了一个人的梦……
棋王,也有家传的一副象棋,那是他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿这天,妈……”
那棋子也许没有倪斌的那副家传的乌木棋子名贵,但却是一位母亲用心为之雕刻的啊……
“夜黑黑的,伸手不见五指。王生命已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,最后还不太像人。倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。”
棋王到那里嘎然而止,没有结束的味道,只有一种自我得到,自我满足,自我精神无尚荣耀的满足。
其实,不单单是一副棋盘里的人生啊!文字中的,音乐里的,笑骂间的,那一处,你痴迷了,不就是“王”么?那怕只是自我的“王”。
咱们的性命断然不会再经历那动乱的年代,人性也断然不会再受到那样的压抑,但对自我梦想的执着与珍惜,却是这《棋王》最就应告诉咱们的。
如果我的青春如《棋王》里那样,我会怎样?
岁月能够灰暗,青春能够贫乏,甚至咱们的性命能够干枯,但惟有精神上那一点小小的追求,却是身而为人最大的财富和骄傲吧
2. 六十年代的学生是什么样子?
六十年代的学生,经历了两个时段,那就是文革前和文革中。六十年代的学生自立自强,听从召唤,吃苦耐劳,公而忘私,服从大局。
文革前的学生,不管是小学、中学、大学,都是认真刻苦学习的。当然,那时候很艰苦,既要学习,更要干活儿。特别是农村学生,尽管学校不收什么费,但在校外时间,都是从早到晚力所能及参加一些劳动,诸如拾草、拾粪、养兎(家禽)等,从小有劳有逸。各类学生劳动本色不变,爱好广泛,土打土闹,养成了勤俭持家,分担家务的习惯。
文革开始后,学习时间少了,开始写大字报,参与政治运动,但没有什么私心杂念,克己奉公,响应号召,学工学农学军,做力所能及的事情。
文革结束后,进入七十年代……
3. 第一张大纸报是谁写的?
全国第一张大纸报的原文是《维新试报》于1893年1月1日在上海发行的,其主笔是康有为、梁启超等人。原文如下:
维新试报
本报执笔人以为,要启民智,须从时务说起。民智启,则治道兴;治道兴,则国家富强,民气欢畅。本报故以最近时务为题材,主张变法治国。首号以维新试报为名,盼各省士人同志相助,协力创造新的政治民族教育。
4. 你知道哪些民国历史上真实发生过的案件?
1923年5月4日,包括两名美国上尉和美国石油大亨洛克菲勒妻妹在内的39名外国人被绑架!
这起案件,发生在今山东枣庄薛城区,当时被称为临城,所以,当时被称为临城劫车案。
当时的山东,三十多个地区,土匪就有三万多人,各种枪支两万多条。
所以,发生个劫案也稀松平常。
但是,这次不同。
匪首孙美瑶是谁?匪首孙美瑶与外国人的合影(前排左一戴墨镜者)孙美瑶孙美珠兄弟,原来只是生活在土匪众多的抱犊崮山区的老百姓。
兄弟俩的老家是枣庄市山亭区阜城乡北庄村
兄弟六人,孙美珠是老大,孙美瑶是老五。
老孙家在村子里算是富裕人家。
家里有三百多亩地。
家里的大牲口也不缺,牛马骡子都有。
还开了酒店和油坊等买卖。
像这样殷实的人家,很自然地被附近的土匪盯上了。
寄希望于当地军阀平叛的孙家人,
悲哀地发现,军阀们比土匪还要贪婪。
孙氏兄弟的父亲孙桂哲受不了这种双重的煎熬,
在被土匪绑票过一次之后,活活的气死了。
绝望之下的孙氏兄弟,觉得,与其过着这样无望的日子,
还不如拉杆子自己干!
孙美瑶是孙氏兄弟中比较有主意的那一个。
下定了决心,说干就干,
烧了房子,卖了地,买了十几条枪就上山拉杆子当了土匪。
当时直系军阀控制的北洋政府正处于和各系军阀混战的时期。
对地方控制力根本等于没有。
所以,孙氏兄弟一开始的四五百人,很快就发展为三千多人,对外号称五千人。
以老大孙美珠为首领,没几年就发展了起来。
结果,因为他们是当地比较大的一股势力,位置又处在津浦铁路的要害部位。
竟然引得各系军阀纷纷向他们伸出了橄榄枝。
其中与直系军阀矛盾最深的奉系军阀,以及皖系军阀段祺瑞等都纷纷和孙美珠联络。
奉系军阀张作霖这下控制北洋政府的直系军阀立刻把孙美珠部土匪当成了心腹大患。
所以派出重兵清剿。
结果,孙美珠就在1922年,被直系军阀的清剿部队打死。
孙美瑶就接替了大哥的位置。
到1923年劫案发生之前的一个月,孙美瑶和一千多残匪已经被直系军阀打压的只能龟缩在抱犊崮一带,接近弹尽粮绝的地步了。
抱犊崮易守难攻,围山的部队不敢轻易动手。
美丽的抱犊崮风景区但是,孙美瑶他们却没有死守山上,竟然做出了劫持津浦路票车的死中求活的举动。
不过让人奇怪的是,
孙美瑶既劫掠了财物,却又绑架了人质,
尤其是其中还有明明会引起很大麻烦的外国人。
他到底居心何在?
正在围山军队和有关人员迷惑不已的时候。
抱犊崮上的土匪却在此时释放了四名外国女人质。
劫匪开始提条件了!随之,孙美瑶匪帮的真正当家人也浮出水面,竟然是他的叔叔孙桂芝。
孙桂芝提出了以下几项要求:
第一,立刻撤离包围抱犊崮的所有北洋政府的军队。
第二,山东督军田中玉下台。
第三,惩办造成“二七惨案”的直系军阀吴佩孚。
第四,从外国人手中收回胶济铁路的使用权。
第五,收编匪军为一旅,并任命孙美瑶为旅长,并补充足额军械等。
这几个条件一提出,实在是出乎所有人的意料。
本来都以为一个地方土匪武装,劫持了这么多人质,一定会提出巨额的赎金要求。
谁知,其中却有一大部分与土匪的自身命运不相干的要求。
土匪通过那四名被释放的外国女人质转达了上述要求之后。
又送下山一封信。
这封信是被绑架的一名外国记者写的,
他以外国人代表的身份提出,围山的军队千万不要攻打抱犊崮。
信的末尾还附上了全体外国人的签名。
山下的军队还没来得及上报最新的情况,
孙桂芝又派人下山提出了新的要求:
要求改编为三个师,并提供相应的军械和粮饷。
到此时,北洋政府方面终于明白了,
孙美瑶他们,之所以绑架人质,目的并不是索要赎金,
而是以此要挟北洋政府取消围剿他们的行动,要求收编为正式军队。
那么土匪们为什么要劫持外国人呢?
原来1922年,河南的土匪劫持了五国的传教士和商会的商人及家属。
五国的外交使团给北洋政府以强大的外交压力,
坚决反对北洋政府剿灭土匪的政策,要求他们以招抚为主,以保护外国人质的安全。
北洋政府迫于压力,真的就以招安为主,解决了这件事。
孙美瑶匪军听闻此事之后,感觉找到了出路。
决心有样学样。
内忧外患的北洋政府听闻劫匪的条件之后,勃然大怒,
黎元洪为了不引起各地土匪有样学样,拒绝了劫匪的所有条件。
没想到,孙美瑶他们竟然真的开枪打死了五名中国人来表示他们的决心。
很强硬地宣告,如果北洋政府不答应他们的要求,他们将开始枪杀外国人!
不得不说,孙美瑶还真的是抓住了北洋政府的“软肋”。
在各国使团的强烈要求之下,
北洋政府方面本来想会同山东驻军彻底围剿抱犊崮土匪的方案,
不得不在舆论的压力之下,改成了招抚。
艰难曲折的谈判开始了!北洋政府交通总长吴毓麟,山东督军田中玉等大员纷纷驾临枣庄。
这在枣庄历史上,还真的没有迎接过这么多的“贵客”。
案发第十天,北洋政府和匪军进行了第一次正式谈判。
谈判地点设在了中兴煤矿公司总部。
此次谈判的代表是山东督军田中玉。
关于撤军和收编方面的要求,
田中玉说,除了补充军火粮饷方面的要求,其他,都可以接受。
并提出,希望劫匪能够分三批释放所有的外国人质。
劫匪们看似对北洋方面的答复比较满意,
但是,就在双方在和解书上签字时,劫匪方面又提出了一个要求,
希望外国人质和枣庄当地的士绅一起签字担保北洋方面会履行条约。
这是劫匪担心北洋方面秋后算账。
这样一个相当于“打脸”北洋方面信誉的条件,最后竟然也被北洋方面接受了。
看来北洋政府也慢慢认识到,
孙美瑶他们最关心的就是能够被收编而成为正式的军队,
其他条件,应该都是次要的。
一直没参与谈判的交通总长吴毓麟,
眼见事情解决得这么顺利,立刻跳出来“摘桃子”。
声明愿意入山替换出外国人质,以期事件得以顺利解决。
这消息一出来,北洋政府大总统黎元洪深受感动。
还打电报嘉奖吴毓麟,并劝吴毓麟不必以身犯险。
条约签订的第二天。
山东督军田中玉就下令围山的军队撤离。
并委任孙美瑶为“招抚司令”。
“好事”多磨。
就在他派的人上山“宣抚”的时候,孙美瑶却突然变卦。
他一把就撕碎了田中玉签署的“招抚司令”的委任状。
并且给田中玉回了一封信,自称“建国自治军总司令”。
宣布所签署的条件一律作废,
并称只有北洋方面把所有包围抱犊崮的军队全部撤离,
并给抱犊崮劫匪补充一定的粮饷之后,
他才会提出正式条件。
孙美瑶之所以有这么大的反复。
源于土匪内部对这件事情的解决有不同的看法。
一部分人倾向于适可而止,解决了迫在眉睫的生存问题就行了。
另一部分人发现,通过外交使团给北洋方面施加压力,
很可能会取得更多的“实惠”。
所以,倾向于把事情搞得“更大”一点。
孙美瑶一想也对,于是撕毁了所谓的和平条约。
提出了更加苛刻的要求:
要求已经在鲁西南落草为寇的皖系军阀张静尧为山东督军。
他们要求改编抱犊崮的匪军为两个师,
并划定抱犊崮周围的三个县为他们的势力范围。
并把河南,山东,江苏安徽的土匪一律收编。
要求北洋方面把围山的军队及周围的驻军撤出百里以外。
并提出有人质被劫的国家,要保证北洋方面能够遵照执行上述条件。
这样离谱的条件,北洋方面哪怕是为了面子也不会同意的。
双方的谈判陷入僵局,甚至面临破裂的危险。
外国使团们又着急了,担心北洋方面会改招抚为剿灭。
强硬的山东督军田中玉,也许只有他识破并说破了外国使团们的真正目的。外国使团的担心不是没有道理的。
山东督军田中玉眼见土匪们漫天要价,
当即赶往北京,提出再这样下去,北洋方面将威信扫地。
那他田中玉,还不如辞职,也绝对不会放任土匪们继续贪得无厌下去。
他提醒北洋方面要提防外国使团由此达到更深的政治目的。
确实,田中玉的担心不是没有道理的。
外国使团在案发之初,就提出了“护路”的要求。
妄图把持天津至南京浦口的津浦路这个交通大动脉。
田中玉的意见,得到了北洋方面大多数人的同意。
“内阁总理”张绍增也主张应该围剿。
可惜,这样重大的决策,竟然泄露出去,
外国使团很快就得知了这一重大转变。
并迅速给了北洋方面以强大的外交压力。
北洋方面和田中玉则向外交使团们解释,
北洋方面并不是一味地剿灭。
剿,是手段,释放人质才是目的。
上面的交锋,
导致抱犊崮当地,山上山下谁都不敢动,
陷入了诡异的安静之中。
对峙双方很“安静”。
但是枣庄却很“热闹”。
各国各地的记者,上海总商会救护队,美国红十字会等团体都纷纷赶往临城这个小城市。
这些团体被允许给山上的人质送去生活物资,
但是条件是人质有的,劫匪们也必须照样得有。
一时间,劫匪们因为有了物资的“支援”,
竟然招来了更多的土匪前来“入伙”。
队伍的规模由原来的一千多名残匪,猛地增长到了三千多名土匪。
由此,劫匪们更加猖狂了,
放言,如果北洋方面不答应他们提出的要求选择继续围剿的话,
他们将不顾一切杀死所有人质。
让劫匪们失望的是,这次北洋方面丝毫没有退却。
反而按照山东督军田中玉在离开之前的部署,
增强了兵力,把个抱犊崮围了个水泄不通。
负责监督谈判的美军军官甚至也提议,
干脆选出五十名美军海军陆战队队员组成突击队,
直接打个突袭战,攻上山去解救人质。
这个计划,被写在一张小纸条上,塞到了馒头里,送上了山。
美国人鲍威尔发现了这张纸条,
感觉事关重大,
赶紧召集人质中的美国人商量这件事。
经过讨论,大家都认为这个计划风险太大,
抱犊崮易守难攻,很难神不知鬼不觉地攻上山来,
一旦被山上的劫匪发现美军的意图,
他们这些人质恐怕小命难保。
所以,通过同样的渠道,把他们的反对意见送下了山。
计划搁浅了。
不知道是不是人质的异常举动引起了土匪们的警惕。
土匪们把外国人质从大本营巢云观移送到了抱犊崮山顶的地洞内。
巢云观一角外国人质是被绳索吊送到山上的,
被押到山顶之后,顿时心里凉了半截。
因为他们发现,土匪们在山顶准备得很充分。
有御敌的壕沟,有专门关押人质的地洞,还有三个大蓄水池和形形色色的水缸。
在关押人质的地洞内,外国人质们发现竟然还有被关在这里三年之久的人质!
示意图,非抱犊崮当地景色。不过,土匪们知道,他们的“王牌”就是这些外国人质。
所以,外国人质不仅能够得到山下的物资接济,还能和外界通信。
前文所说的那位鲍威尔就是上海《密勒氏评论报》的主编。
也许是劫匪想增加这批砝码的价值,竟然允许鲍威尔写了随笔发表在报纸上。
不过,这样一来,山顶的地洞内其他人质的惨状就传到了外界。
一时舆论哗然,
纷纷指责北洋方面一心只考虑外国人质的安危,
而置国人人质的安危于不顾。
实在是耸人听闻。
一去不复返的法国“勇士”。山下的北洋方面,陷入中外舆论的强大压力之中而不知所措。
山上的孙美瑶,日子同样不好过。
说实在的,他也没想到事情会闹到这样的地步。
影响会这么大。
看似纷繁复杂的局面,仔细想一想,其实他只有两条路好走。
一是顽抗到底,那就是鱼死网破的局面。
二就是拿那些外国人质作为筹码,进行谈判,看看能不能达到理想的状况。
孙美瑶想重启谈判。
他在认知中找了一位看起来比较靠谱的法国人质下山送信。
新的条件是要求围山的部队必须撤回原来的驻防地。
这个人曾经在第一次世界大战中获得过勇士勋章。
为了让这个法国人质能够回来,
孙美瑶甚至在他下山之前让他宣誓一定会回到山上。
没想到,这位法国勇士竟然一去不复返,
孙美瑶让山上的其他外国人给这个法国勇士发电报,
这位法国勇士也置之不理。
劫匪们纷纷讶异,没想到外国人这么不讲信用。
勇士也不把自己发过的誓当回事?
劫匪们只好把目光又转向了那位美国主编鲍威尔。
让他发誓二十四小时内务必返回山上。
鲍威尔给山下带去了劫匪们的新的三个条件。
第一,给劫匪们发半年的军饷。
第二,收编劫匪一万人。
第三,任命劫匪们尊重的皖系军阀张静尧为山东督军。
北洋方面拒绝了劫匪们的要求。
不过,鲍威尔还是比较信守自己的誓言,当天就返回了山上。
孙美瑶很奇怪为什么北洋方面竟然如此强硬,
他很怀疑是不是北洋方面掌握了他的底线。
确实,土匪中的一个小头目郭其才在和北洋方面派上山看望人质的,
北洋“总统府”顾问,美国人安德森的一次谈话中泄露了孙美瑶的底线。
田中玉回来了,劫匪更慌张了。安德森早就把孙美瑶的底牌透漏给了北洋方面。
所以,山东督军田中玉回到临城之后。
对土匪采取了更严厉的措施。
加强了对抱犊崮的包围,
还派飞机绕着抱犊崮飞了几圈,
洒下了传单。
这些土匪哪见过这么个能飞的家伙。
能扔传单,就能扔炸弹啊。
抱犊崮的天险,在飞机的面前,不堪一击。
劫匪们更慌张了。
让鲍威尔又送下山新的条件:
北洋方面撤军,并收编劫匪们两个旅。
心里有底,田中玉的态度就很强硬,
提出了两个“反条件”。
第一,先释放三分之二的外国人。
第二,按劫匪实有枪的数目收编劫匪。
劫匪们为了表达“诚意”,释放了三名外国人。
但是,双方的互信,早已在之前的过程中消失殆尽。
劫匪担心北洋方面在他们释放人质之后翻脸。
而北洋方面担心撤军之后,劫匪趁机挟持人质提出更过分的要求。
所以,时间进入六月,谈判仍在僵持中。
这时候,那个美国人安德森想出了一个办法。
北洋方面和劫匪们分别出具一份保证书。
北洋方面的保证书,由安德森代表出具。
保证北洋方面在劫匪们释放人质之后,能够按讲好的条件收编劫匪。
人数,不超过三千人。
北洋方面负担2700人的粮饷,其余三百人,由劫匪们自己负责。
劫匪方面,则由孙桂芝出面写了担保书:
鄙人孙桂芝,愿受招抚,编成······绝不做违反军纪,有损军人名誉之行为!并代表众兄弟郑重声明,对于安德森先生深信不疑,对于安先生的担保永使遵守。双方都信誓旦旦地签署了保证书。
但是,等孙桂芝回到了山上,看看那薄薄的一张纸,怎么看,怎么不像个“免死金牌”。
于是,劫匪们又没了动静。
田中玉一气之下准备强攻。
被奉曹锟之命前来协助的江苏方面徐海镇守使陈调元劝住了。
他说不如由他再做一次努力,如果不行,再说强攻的事不迟。
田中玉得听,因为陈调元和孙桂芝在此前见过面,彼此看起来印象还不错。
人家还带了两个旅来帮忙,无论如何都得给人家一个面子。
于是同意了陈调元的请求。
孙美瑶说,你能不能把枪给我们?陈调元说,可以!陈调元是有底气的,也很会和土匪们打交道。
上的山去,很快就和孙美瑶等匪首一见如故。
当晚就决定住在山上。
临睡前,孙美瑶想试探一下陈调元的诚意和胆气。
就问,你们能不能把枪给我们?
陈调元连想都没想就把枪给了孙美瑶。
孙美瑶大喜,
感觉陈调元是可以信任的人。
当天就释放了一部分外国人和中国人。
双方的僵局,似乎被打破了。
尤其是看到陈调元带上山的两千套军服,还有一大批粮食。
劫匪们仿佛看到了事情解决的希望。
不过,出于谨慎,他们坚持把陈调元等十几个人留在了山上。
下山摘桃子的“洋猴子”。田中玉看到陈调元上山之后,事情终于有了良好的进展。
于是就决定返回济南。
命第五师师长郑士琦留下来善后。
事情眼看就要解决了。
外国使团的武官们借口履行事先约定的巡视案发现场的任务,
跑到枣庄来摘桃子。
这些人,在事发时,只知道给北洋方面施压,
甚至借机窥伺津浦铁路的控制权,
对山上的外国人根本就不关心,
眼看事情要解决了,却颠颠地跑来抢功。
还趾高气昂,对郑士琦没到车站迎接大发雷霆,
甚至以此为借口不去赴郑士琦为他们举办的接风晚宴。
郑士琦闻讯只好亲自跑到他们下榻的地方,赔礼道歉。
这才换来他们的欣然赴宴。
第二天,还装模作样地骑马去抱犊崮附近“侦查”,
殊不知,此时的劫匪根本已经决定接受招安,并释放了所有的外国人。
武官们无非是要在报纸上露露脸而已。
另一边,孙美瑶跟着陈调元下山和郑士琦签订了和平条约。
之后,陈调元又陪着孙美瑶回到山上清点劫匪人数。
实际上,此时的劫匪只有三千人了,
有枪的,也不过是那原来的一千残匪而已。
为了让劫匪们放心,所有山上的劫匪都发了一个“免死证”。
又不愿意当兵的,就允许他们把枪交上来,解散回家。
并且可以携带自己的个人财物走。
当然,“遣散费”就不要想了。
这之后,最后的八名外国人被释放下山,
很快,他们就返回了上海。
至此,所有此次事件中的外国人都已获释。
北洋方面,终于彻底地放心了。
“山东新编第十一旅”的命运。孙美瑶,终于如愿以偿,当上了“山东新编第十一旅”的旅长。
他的叔叔孙桂芝则担任了旅部的军需长。
大小头目们也纷纷荣任团长营长等职务。
但是,孙美瑶竟然匪性不改,扣住了大部分中国人质,
要求北洋方面拿出赎金来赎人。
北洋方面肯定不能答应这等奇葩的请求。
你都收编为正规军了,怎么还能干勒索赎金这样的土匪才干的事呢?
孙美瑶也觉得自己理亏,
只好释放了所有的人质,
赎金?我要过吗?
这场中外为之惊愕的绑票案终于落下了大幕。
不过,孙美瑶知道还不是自己放松的时候。
他还需要给自己找个靠山。
于是,他拜了兖州镇守使张培荣为师。
妄图通过这种师承关系,保住自己的荣华富贵。
吴佩孚可惜,孙美瑶没打听清楚,拜错了庙门。
张培荣是吴佩孚的手下。
而孙美瑶一开始提出的条件之一,就是惩办吴佩孚。
被吴佩孚认为是奇耻大辱。
所以,此时的吴佩孚听说孙美瑶竟然自己送上门来。
就示意张培荣,找个适当的时间,
让这个胆大包天的土匪孙美瑶知道知道,
有些人他是惹不起的。
机会很快就来了,
孙美瑶的新十一旅和驻枣庄的吴克章所部发生了矛盾。
吴克章哪受得了这个气,你算干嘛的啊?
跑到王培荣那里去告状,
王培荣一听,感觉这真是个好机会。
于是就设宴,
告诉孙美瑶,要调解他和吴克章的矛盾。
孙美瑶自觉是王培荣的徒弟,
欣然赴宴。
结果,王培荣在支开孙美瑶的副官和随从之后,
当场就击毙了孙美瑶。
紧接着,就拿着孙美瑶的首级,
到了新十一旅,
告诉他们孙美瑶已经伏法了。
愿意继续当兵的,就留下来。
不愿意的话,就回家。
大多数人,还是选择了当兵吃粮。
新十一旅,就此烟消云散。
“十六国赔偿通牒”外国使团并没有因为外国人全部获释而放过北洋方面。
他们提出要给每一个涉事的外国人赔偿8500元。
事件中被打死的外国人,赔偿两万元。
外国公使们枉顾山东督军田中玉在解决人质事件中的努力。
要求严惩山东督军等山东相关官员。
最终,他们露出了垂涎津浦路的狐狸尾巴。
要求成立由外国军官团辖制的,
由中国人组成的津浦路路警。
此时,正值黎元洪下野,曹锟担任“北洋政府总统”之时,
曹锟外国使团趁机以支持曹锟为由,胁迫曹锟答应以上条件。
而曹锟,也只能答应了上述条件。
十月十三日,北洋方面,以允许田中玉辞职的方式,免去了他山东督军的职务。
为了安慰他,又给了他一个上将军的称号。
没想到,这样不公平的处置,仍然没有达到外国使团的满意,
纷纷向北洋方面施压,
认为这根本不是惩办,简直是奖励!
他们要求曹锟在四十八小时之内,撤销上将军的任命,
否则,他们就要重新考虑,是不是该支持曹锟当这个“总统”了。
曹锟无奈,竟然真的劝说田中玉放弃了上将军的职务。
并且赔偿了外国人几十万元。
这件事,才算真正平息下去。
在此期间,曹锟真的同意了外国使团的意见,
又单独设立了一个路警督办的职务,
这个职务,不属于“交通部”,直属于北洋政府“国务院”。
给各国侵犯津浦铁路的路权开了一个大口子。
临城劫车案的背后迷雾。因为之前张作霖的奉系军阀曾经招揽过孙美瑶等劫匪。
所以,在事件结束之后。
人们不由得猜测,
孙美瑶的这次行动,是否受到了奉系军阀张作霖的支使。
让他在直系军阀的心腹之地捣乱。
这样说的依据是,
孙美瑶他们确实是曾经受命于奉系军阀张作霖的支使,
在山东和江苏交界处到处骚扰作乱。
后来是被直系军阀包围,没有了出路。
这才行险劫车绑票求条活路。
当然,也有资料显示是上海青帮“大”字辈的张聘卿给孙美瑶出的主意。
因为张聘卿也是山东峄县(今枣庄山亭区等地)人。
还有一种说法,是当时控制胶济铁路的日本人的支使。
希望孙美瑶在津浦路上闹点动静,
好让日本人能够借机扩大在山东的势力范围。
有种说法是当时被劫的蓝钢皮车上本来也是有日本乘客的,
却在徐州全部下了车。
有种说法孙美瑶他们甚至接受过日本人的军事训练。
但,以上各种说法,确实也都缺乏足够的证据来证实。
不过,以其造成的后果来看。
不管其动机如何,客观上确实导致了帝国主义国家通过这一事件,
实现了“共管”津浦铁路的阴谋。
更暴露了只知道混战争地盘的军阀们,
在面对帝国主义强权的欺压时,暴露出来的懦弱和无能。
5. 你是否找到了自己童年或者青年的影子?
《平凡的世界》是作者路遥先生在上世纪七八年代所著,该书以中国社会底层生活为背景,通过复杂的人物矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突等诸多矛盾,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路,是一部激励千万青年的不朽经典之作,正如书名(电视剧片名)一样全剧以平凡的普通人为作墨点,叙述了社会各种人物故事,有农民孙志安为改变家乡贫穷现状创业办砖厂,有学生娃孙志平为能改变自己追求一种新的生活方式,不惜告别家乡父兄出远门务工,有年青的媒体人田晓霞为新闻报导的真实性不幸牺牲的悲剧,有地县干部一心为工作,强忍失女之痛仍然战斗在抗洪第一线的好干部老田,诸多平凡人所做的不平凡事情,可以讲只要经历过那个年代的人,或多或少都能在剧中看到自己曾经的影子或自己曾经有过的理想,如果你曾经当过农民,农民创业者,进城打工者,媒体从业者,毕业生求职者,机关公务员,小商小贩经营户等职业,就会发现自己与电视剧中的角色多多少少有点相似之处,《平凡的世界》虽然说是部年代剧,但它更是一部励志电视片,虽然说它描述的人和事是上世纪七八年代的故事,今天来看仍然具有现实意义和激励作用,是平凡世界中每个普通人值得观看和深思的年代励志优秀电视剧。
6. 应特别注意些什么?
我觉得40多岁的女人应该注意以下几点:
如果不是原则问题,千万不要离婚这个年龄说老不老,说小不小,挺尴尬的年龄,上有老下有小,孩子还没有成家,如果自己离婚了,对孩子的学习,对孩子未来的婚嫁都有影响。
父母已渐渐老去,也帮不了自己什么,如果自己离婚了,回到娘家,父母除了心疼就是唉声叹气,如果自己再找,同龄优秀的男人,不愿意找这种孩子已经长大,还没成家的,条件一般的自己也看不上。
所以如果不是原则问题,不是忍无可忍,退无可退,不要在这个年龄段离婚,与其去给别人当后妈,不如经营好现在的家庭,后妈真的不好当!与其不再婚再嫁,与其孤独终老,不如就把现在的婚姻当作事业来经营。
一定要有工作,不要轻易辞职所有的工作都是为了赚钱!这话,很俗,却无比真实。只要这份工作能带来稳定的收入,能自给自足,就知足吧。
千万不要因为辛苦,因为不喜欢同事,所以随便辞职,现在的经济不好,失业的人很多,一旦辞职,就会发现,很多用工单位已经把40多岁的女人拒之门外了。
女人35岁之前工作还相对好找,过了40岁以后,想找到一份合适的工作很难,哪怕就去当个服务员都要求年龄小的。
所以辞职的时候,请保持理性,我们已经过了可以任性的年龄。
给自己买好社保如果目前的工作有五险一金,那就安心工作不用操心了,退休后就有养老金了,如果是自谋职业,就一定要给自己交上社保,可以选择那种灵活就业的,根据自己的条件,找到合适的档位把社保交了。
别听有些人说不划算什么的,谁都不知道自己会活多久?有一份养老金,就是自己老有所依的保障,谁有不如自己有,儿女再孝顺,她还得有能力。
哪怕每个月只能领一千多,只要身体没病,那也能让自己活的从容,活的不慌不忙。
注意保养好身体一切幸福的前提都必须有个好身体,40岁以后,要每年做个体检,对自己的身体状况有个起码的了解,这个年龄段的女性,身体各项功能已经逐渐衰退,很容易出现疾病,因此需要定期去医院进行检查,有病治病,没病防病,加强锻炼,保持乐观,心情好了,身体就好了。
一个女人想过得好,后半生拼的是什么?不是老公,不是孩子,而是健康的身体,安身立命的本领。
不要搞婚外恋40多岁的女人已经过了耳听爱情的年龄,哪怕婚姻生活不尽如人意,也不要在婚外寻找补充,不要因为人到中年空虚寂寞,在婚外寻找寄托,然后被爱情的假象所迷惑。
人到中年爱情不是必需品,家庭,父母,孩子,收入,遮风避雨的家才是必需品。所以,在有了婚姻的情况下,一定要洁身自好,避免婚外情。
学会取悦自己不要整天焦虑孩子的学习,不要整天抱怨婆婆的一些行为…不要整天喋喋不休,把自己活成一个怨妇。
心境不同,生活不同,如果生活没有自己希望的那么圆满,那就学会苦中作乐。
女人四十多岁,人生已过半,余生不长,在变老的路上,学会回头好好爱自己,孩子的事,点到为止,不要过度参与。
不要在攀比中迷失自我不要总盯着别人的幸福,然后自叹不如,导致心情莫名失落,你能看到的,只是别人愿意让你看到的,关起门来,谁家的生活也没有事事如意,多想想自己拥有的,你会越来越幸福。
管理好形象,不要让自己变胖人到中年,新陈代谢会变慢,这时候就要养成自律的饮食习惯,吃饭吃个七八成饱就行了,每天记得称体重,管理好自己的身材,当自己瘦下来的时候才发现,衣柜里所有的衣服都得体,穿哪件都好看。挺拔的身材会给我们带来元气满满的自信。
记住:只有自律生活的女人,才能滋养出旷日持久的赏心悦目。
生二胎要慎重如果没有帮手,没有优渥的经济实力,慎重生二胎,很多40多岁的二胎妈妈都反应,人到中年再生育,不仅面临高龄产妇的风险,而且产后不容易恢复,照顾孩子时也显得力不从心。
经济独立是安身立命之本很多女人是在吃过很多亏之后才发现,靠山山会倒,靠人人会跑,过了40岁,什么都可以没有,但一定不能没有钱。
如果你正在一段不幸福的婚姻里痛苦挣扎,不要考虑要不要离婚,先赚钱,等有钱了,再决定去留,经济独立,才是女人安身立命之本。
7. 现在都在用手机看新闻?
老年人就喜欢看报纸啊。
因为老年人看报纸是他们那个年代的象征,带着一副老花镜,眼镜都掉到鼻梁上那种,一张报纸上很多新闻的,而且大多数都是近期发生的新闻。一大堆老年人坐在一起看,甚是回忆,看了一遍翻开另一面,又是各种各样的新闻。
我个人看法是,报纸也有好的一面;那就是对眼睛没有伤害;二 就是看过的报纸不需要了还可以有用处,在70后80后甚至90后都对报纸有很深的印象深刻,我们当时对看过的报纸用来盖到桌子上当封面。
不过随着时代的发展,现在年轻人都是用手机看新闻了,手机上什么样的新闻都有,特别的方便。