1. 龙九子的名字，龙的九个儿子分别叫什么？

龙的九子分别是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图

龙子传说还得从叶公说起

龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。

相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。

他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。

但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”

赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。

八子眼看老大被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。

刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

2. 龙九子名字念法？

龙九子的名字分别是：蒲牢、嘲风、狻猊、睚眦、狴犴、赑屃、螭吻、椒图和饕餮。这些名字的念法如下：

- 蒲牢（pú láo）：传说中的神兽，善于鸣叫，可以驱邪避灾。

- 嘲风（cháo fēng）：形似狮子，喜欢冒险，常用来象征吉祥、威严和庄重。

- 狻猊（suān ní）：形如狮子，喜静不喜动，可以威镇八方。

- 睚眦（yá zì）：形如豺狼，性格凶猛，常用来象征勇猛和凶悍。

- 狴犴（bì àn）：形如虎豹，性格刚烈，常用来象征权威和正义。

- 赑屃（bì xì）：形如龟蛇，性格温和，常用来象征长寿和吉祥。

- 螭吻（chī wěn）：形如龙头鱼身，常用来象征财富和权力。

- 椒图（jiāo tú）：形如龙头鱼身，常用来象征吉祥和幸福。

- 饕餮（tāo tiè）：形如狮虎头牛身，常用来象征贪婪和欲望。

3. 龙之九子名字？

龙生九子从大到小依次为：囚牛，睚眦，嘲风，蒲牢，狻猊，霸下，狴犴，赑屃，螭吻。

4. 龙之九子的名字和读音？

老大囚牛（拼音：qiú niú）、老二睚眦（拼音：yá zì）、

老三嘲风（拼音：cháo fēng）、老四蒲牢（拼音：pú láo）、老五狻猊（拼音：suān ní）、老六赑屃（拼音：bì xì）/霸下（拼音：bà xià）、老七狴犴（拼音：bì àn）、老八负屃（拼音：fù xì）、老九螭吻（拼音：chī wěn）

5. 是不是父母生了二胎对老大的态度就会改变？

我怀疑提出这个问题的是老大，或者并不是有二胎的父母，不了解真实的情况 。

事实上，父母生了二胎，并不是对老大的态度所有改变，也不是只关注老二，不关心老大。

当老二出生，父母需要照顾两个孩子，在精力和时间的分配上，肯定不会象老二没出生时那样，全部给老大，而且，当老二出生时，老大一般至少大二三岁，这时候，老大已经是一个可以自己吃饭，自己玩耍的孩子了，而老二还是个婴儿，当然需要更多的照顾。

正因为父母要照顾老二，所以老大会觉得父母忽视了自己，觉得弟弟或妹妹夺走了父母的爱，而他（她）想要夺回父母的爱，就会故意去吸引父母的关注，比如生病、尿床尿裤子、经常哭闹，甚至严重的还会故意自我伤害。

所以，当老二出生后，父母需要更加关注老大的情绪，考虑孩子的感受，虽然忙，也要照顾好老大。

五一期间亲戚聚会，有个二胎家庭的亲戚，她说虽然老二是男孩，但她其实更宠老大，因为老大是家里的第一个孩子，"老大按书养，老二按猪养”，到养老二时，已经没有一胎时的重视了。

亲戚让二胎男孩穿了一双粉红的凉鞋，大家问是不是穿姐姐剩下的，亲戚说是。

我姑家的表妹，有一个弟弟一个妹妹，但是表妹作为家里的老大，经常是弟弟妹妹要让着她，不管是父母还是奶奶，都更宠表妹，原因也是表妹是家里的第一个孩子，当时家里多年没有小孩子，所以当老大出生，一家人都非常呵护，真是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。

到后来表妹的弟弟妹妹出生，家里需要照顾的孩子增加，也没有了老大时的重视，表妹被宠溺的习惯却一直保留到现在。

也正因为老大被重视，所以当老二出生后，父母的注意力转移到老二身上，老大会觉得受伤。

被忽视会导致孩子行为出现异常，父母一定要照顾好老大的情绪。

一是抽时间陪老大。

朋友家二胎出生时，老大三岁，朋友还是经常带老大出去玩，当然就在家附近，让婆婆在家看老二，她带孩子出去玩，在家里也会每天陪孩子做游戏。

如果时间不多，可以在老二睡觉时，专心的陪老大，让孩子觉得父母仍然重视自己。

一定要匀一些时间给老大，因为他毕竟也是孩子，也渴望父母的关注和爱。

二是让老大多参与到对老二的照顾中，培养老大对老二的感情。

上面提到的朋友，经常对三岁的儿子说，你来帮妈妈看孩子吧。有些孩子会对小婴儿非常好奇，会喜欢待在小婴儿身边。

撒贝宁在回忆自己妹妹小时候，说觉得妹妹非常好玩，经常想碰一碰妹妹，一点也不觉得妹妹分走了父母的爱。

三是尊重老大，给老大更多的自主权。

家里有事可以征求老大的意见，当然做决定的是父母，孩子的事情，让孩子自己做决定，有自主权的孩子，会有更强的自尊和自信，不会觉得父母忽视自己。

家有二胎，父母肯定更加辛苦，但是，也会有更多的快乐。做父母，也是不断学习和成长的过程，育儿，需要爱，也需要科学方法。

关注我，一起科学育儿。

6. 龙生九子都叫什么？

“龙”的元素历来与老百姓的日子近，农历戊戌年春节就要来了，我们说说“龙”和龙子。

龙是中华民族的图腾、象征。龙文化数千年来源远而流长，是中国文化的突出符号。而且龙的形象也深入到社会的各个角落，文化的各个层面都受到影响：长期流行的民间文化就有龙装饰、雕龙、建筑里的龙吻、元宵节上的舞龙 、二月二龙抬头，我们吃龙须面、端午节赛龙舟，还有龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲等等。可以说龙成为一种文化的凝聚和积淀，龙文化更具有兼容并蓄性，以“龙的传人”的方式，把中华民族紧紧凝聚在一起。

看看与龙有关的词语就浩如烟海，龙柱、龙脉、升龙、神龙、龙马精神、龙凤呈祥、卧虎藏龙、龙飞凤舞、画龙点睛、望子成龙、笔走龙蛇等等，这些都是老百姓对美好生活的渴望，对诚善的不息追求。

龙起源于新石器时代。目前，在我国一些原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等，不过，处于起源时期龙的形象，同秦汉以后龙的形象差别很大，而且不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。到了距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的“龙”字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的“龙”字相似。这时龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分，也就是我们称之为“真龙”。 在民间，很久就流传着龙生九子的说法，传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同，但是九子为何物，并没有确切的记载，而所谓“龙生九子”，并非龙刚好生了九子，而是在中国传统文化中，九是表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子的说法也由来已久，但是究竟是哪九种动物却一直没有定论，直到明朝由于“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝，明孝宗朱祐樘突然心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳仓卒间不能回答，退朝后左思右想，又向几名同僚询问，糅合民间传说，七拼八凑，才拉出了一张清单，向皇帝交了差。按李东阳的清单，龙的九子分别是：

趴蝮：性喜水，被雕成桥柱上的兽形；

嘲风：喜好冒险，因而人铸其像，置于殿角；

睚眦：平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽像；

赑屃：力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟；

椒图：形状似螺蚌，性好闭，铺首衔环是其形象；

螭吻：平生好吞，即殿脊的兽头之形；

蒲牢：平生好鸣，它的头像被用作大钟的钟纽；

狻猊：喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；

囚牛：性喜音乐，其形为胡琴琴杆上端的刻像。

当然，现在最有代表性的版本出自《中国吉祥图说》，龙的九子为：

长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

三子嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽就是它。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

五子狻猊（Suān ní），形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它。

（龙柱）

六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

九子螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

当然在民间传说中，还有狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。

其实，在龙的各种传说里，隐藏的是中国人对美好生活的追求，对人间真善美的渴望。真是说不尽的中国龙。

7. 那为何狮子的形象自古深入人心？

中国传统文化中的狮子并不是这种非洲草原上的这种畜生。

有些人以为古代人没见过狮子，所以都雕错了。就他见过狮子，得恢复本像，就按动物园里的狮子给纠正过来了:

雕成这样给摆在门口，还想吉祥、招福，那就大错特错了。

狮子在佛教中是很著名的瑞兽，是智慧、勇猛、精进的象征。释迦牟尼世尊没寂灭时，有人问你死了，佛教可怎么办，世尊就说:〖譬如狮子兽中之王，若其死已，虎狼鸟兽无有能得食其肉者〗。以狮子自喻，表示佛教的强大威猛。

《法华经》信解品有:“踞狮子床,宝几承足,庄严之相,定慧具足”。狮子是勇猛法力的象征，狮子座跟金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙七宝镶嵌的床一样宝贵。

据说最能消灾解业，超度冤亲债主的《地藏菩萨本愿经》第一品里就说:〖无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音〗。狮子吼能带来智慧和法力。

智慧的象征，据说拜了能保佑高考金榜题名，大学不挂科的文殊菩萨的坐骑，就是一头青狮。

正是因为佛教的影响，最晚在北魏时期，这种中国人极少见过的兽中之王，就被国人普遍视为智慧、吉祥、镇宅、护家、招财的象征。例证就是北魏的万俟丑奴因为抢到了一头外国进攻来的狮子，就大喜过望，把年号改为神兽。但古代的狮子并不是纯粹的泊来品，而是佛教跟中国传统文化结合的产物。

石狮子其实是融合了吉兽麒麟和狻猊的形象，一雌一雄，雌雄皆披鬃毛。雄狮脚下踩着绣球，雌狮脚下有只玩耍的小狮子。雄的代表着勇猛挡住外面的凶邪，雌的带着小的代表着静谧，守护着家里的安宁。

也有单独一只的，尤其是那种一只雌狮身上很多小狮子的，叫作“母子献瑞”，据说放在厅堂里最能护家。

但是现在有些人给改成了啥玩意:

俩公的蹲在那，一点也没有阴阳调和，还完全一副凶神恶煞的模样。跟古代雕的白虎差不多。古代白虎一般都放在刑堂、牢狱、兵部，据说是用它的凶煞之气镇住冤魂的，最能吞噬人的福气，好好的家里、店铺放个这个，不纯粹给自己找不自在吗？

把狮子雕成这样，纯属自作聪明。不知怎么，留心观察了下，每逢看到门口摆这样的狮子的银行，一般没过多久门口就长草了，或者已经长草了。。。