1. 魏王豹的夫人，一直很好奇男宠之事的真假？

武则天有男宠之事，正史所载，确定无疑。现代人所演绎的传记，常常为了吸引眼球，过分的炫染这一部分。这样做虽然有些格调低下，夸张之嫌，但并不违背基本历史事实。今天的读者看到这一事实，而感到好奇，或是怀疑。恰恰说明了宋代以后，理学家们所发明的贞节观念和男权思想，直到今天，还在影响着我们。我这儿提到的贞节观念，既不贬低，也是推崇，只是据实而言。

看过电视剧《大明王朝1566》的人，大约都对这个情节有点印象：

严嵩晚上睡觉的时候，被窝里躺着两个两个丫环暖脚。我相信这个情节不是创作者胡编乱造的。它有让人相信的充分理由。在古代物质条件很差的情况下。为父母老人暖和被窝，是一件被人称道的事。二十四孝中的“黄香温席”，说得就是这个事。穷人家的孝子，可以为父母暖被窝。富人家的买两个丫环顶替，也就理所当然了。

试想一下，如果把严嵩换成一个女性，而两个小丫环换成男性，画面就有些违和之感了吧？这就是男权社会下，贞节观念对人产生的影响。男人可以三妻四妾，八十岁的老头，娶了十八岁的姑娘，人们并不觉得奇怪。比如宋代的张先等比比皆是的例子。可是，一个老太太嫁了个小伙子，一定会让人惊奇。从平等的角度上来说，前者是合理的，后者也是合理的。如果不合理，那么，两者就都不合理。但显然，这事没有标准的统一答案。

宋代，不但是中国政治上一个大的转折点。从此之后，中国开始了重文抑武的时代，文人统治成为中国政治的主流。而且，也是文化上的转折点，宋初开始，理学兴起。理学对社会产生最大影响的，就是“存天理，灭人欲”六个字。这六个字，把汉唐以来，比较自然，随意的两性关系路径给关上了。汉唐之前，中国人在两性关系上，还是比较自由的。人们对社会关系的重视程度，远远高于对人的自然本能的关注。举个简单的例子，吕雉是刘邦的妻子。他与刘邦所生的孩子，是刘邦的嫡子。这一点，是社会重视的，但是，刘邦外边有很多各种各样的女样。吕雉并不干涉，这是当时的风尚。这一点，后世也没变，但是，吕后可以和审食其形成亲密关系。这一点，宋以后就没有了。所以，理学的灭人欲，灭的不是吕雉与刘邦的情欲爱欲，灭的是吕后与审食其之间的欲。后世很少这种情况，说明它们真的被理学灭了。

在吕后之前，还有一个更出名的。就是秦始皇的母亲。网上常看到秦始皇到底是不是吕不韦后代的讨论。包括王立群教授在《百家讲坛》都讲过这个问题。不论秦始皇是谁的后代，他的母亲在庄襄王去世之后，与吕不韦私通是没有疑问的。吕不韦正是因为怕这种关系持续下去，会给自己带来灾祸，所以才给秦始皇的母亲推荐了嫪毐。嫪毐是因为长的好，并有超强的性能力而受宠的。司马迁在《史记》中直接写了他“阴关桐轮”的故事。这种故事，宋代以后的正史中，是不会直接写的。这可以看出在汉代时期，关于两性关系，并不是什么说不出口的事情。是光明正大的。

汉文帝的母亲薄太后是魏王豹的妃子，魏王豹被灭之后，收到刘邦的宫中。刘邦并不在乎她曾经是别人的妃子。因为那个时候没有好马不被双鞍，好女不嫁二男的说法。不信看看汉初好多皇帝的母亲，都改过嫁。

还有一个故事，可以帮助我们了解汉代的两性关系。刘邦打下天下之后，有一次到赵国去，赵国的国君张骜是刘邦的女婿。赵王看到刘邦来了之后，就派自己宫中的美女陪伴刘邦。刘邦离开之后，赵王发现其中一个怀孕了。就不敢再让这个美女进赵王宫，而是在外边另辟宫室与之居住。这个美女就是后来的淮南王刘长的母亲。我们设想一下，如果这个美女侍候了刘邦没有怀孕的话，回到赵王宫中，照样还是可以侍候赵王的。这就是当时的社会风尚。

电视剧《汉武帝》中，有淮南王刘安（刘长之后）的女儿刘陵到长安做奸细的事。其中就有表现她与长安城中许多权贵是情人关系。汉代公主养小白脸也是正常情况。

汉昭帝时期，顾命大臣上官桀等被霍光除掉，也与昭帝的姐姐养小白脸有关。上官桀想让自己的孙女进宫当皇后，就与霍光商量。满心以为霍光必然答应。因为他与霍光是亲家，他的孙女，就是霍光的外孙女。谁知霍光嫌外孙女太小了，当时八九岁。不同意。于是，上官桀就求昭帝的姐姐，鄂邑盖公主帮忙。双方搭成协议。公主帮上桀的孙女进宫当皇后，上官桀帮公主的情人河间丁外人封候。这样，公主就可以嫁给丁外人了。霍光对他们这种政治交易很不满，最后，把他们全部除掉了。

总之，汉唐时期，贵族女人养小白脸的事是很多，很普遍的。唐代到武则天时期，女人的地位和权力达到顶峰状态。在中国历史上，这段时间也是女人权力和地位最高的时期。话说到这儿，道理已经很明白了。严嵩可以用丫环在被窝里暖脚，武则天弄个小伙子在被窝里暖脚有什么不可以的？

武则天宫中有男宠，这是正史记载，在当时是光明正大的事情。后世感觉说不出口，就是因为宋之后理学思想改变了道德评价标准。因为有了好女不嫁二夫之说，对于改嫁的女人都觉得是道德的缺陷，更何况把男人当成宠物这样的事情，更是狠打男权制度的脸面。于是，只能通过道德贬低武则天，来维护男人的脸面。

武则天的男宠有薛怀义、张易之和张昌宗兄弟。最为人所知的是张易之兄弟。张易之兄弟得到武则天的宠幸，还是太平公主推荐给武则天的。张昌宗开始是太平公主的情人。太平公主觉得这男人不错，就推荐给母亲武则天了。张昌宗长的漂亮又能歌善舞的。武则天很喜欢。本着有福同享的原则，张昌宗得幸之后，又把自己的哥哥张易之推荐给了武则天。关于张氏兄弟得幸的经过，《旧唐书》是这样记载的：

易之父希臧，雍州司户。易之初以门荫，累迁为尚乘奉御，年二十余，白皙美姿容，善音律歌词。则天临朝，通天二年，太平公主荐易之弟昌宗入侍禁中，既而昌宗启天后曰："臣兄易之器用过臣，兼工合炼。"即令召见，甚悦。由是兄弟俱侍宫中，皆傅粉施朱，衣锦绣服，俱承辟阳之宠。

这里所谓的“辟阳之宠”，就是指吕后与审食其的关系。审食其因为与吕后关系好，最后封为辟阳候。惠帝朝曾当宰相。但他这个宰相不太管国家大事，只好管吕后的私事。

武则天宠幸这些人，当然就是让这些人陪着自己玩。当然，晚上暖暖脚也是题中应有之义。至于这些人怎样陪则天女皇取乐，史书中也有记载：

每因宴集，则令嘲戏公卿以为笑乐。若内殿曲宴，则二张、诸武侍坐，樗蒲笑谑，赐与无算。时谀佞者奏云，昌宗是王子晋后身。乃令被羽衣，吹箫，乘木鹤，奏乐于庭，如子晋乘空。辞人皆赋诗以美之，崔融为其绝唱，其句有"昔遇浮丘伯，今同丁令威。中郎才貌是，藏史姓名非。"

这些人把武则天侍候的异常舒服。于是，武则天就下令选一些漂亮小伙子来侍候自己，这些人叫“奉宸供奉”。只要出卖色相可以换来荣华富贵，就会有人涌跃向前。于是，当时社会上就有许多人想出卖自己的身体，来奉迎女皇，求得富贵。据说写出“岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更切，不敢问来人”的宋之问，都曾经自荐要侍候则天皇帝。只不过则天嫌他有口臭，才没有成功。这些事情，并不是后代丑化武则天，而是有历史依据的。当时有个谏官右补阙叫朱敬则的，曾经因为内宠之事上书劝过武则天，其中可能获得不少信息，他的奏疏是这样的：

臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，贤者能节之不使过度，则前圣格言也。陛下内宠，已有薛怀义、张易之、昌宗，固应足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉，左监门卫长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏。

这个奏疏中，确凿证明了则天当时起码有三个男宠，而且当时是有人自荐侍候女皇的。这里就提到两个。一个是上舍奉御柳模的儿子叫柳良宾。他的特长是长的漂亮，帅。另一个是左监门卫叫候祥云，他的特长是“阳道壮伟”。既与秦始皇的假父嫪毐有同样的本事。朱敬则说，皇上你有三个男宠就差不多了。要哪么多你不嫌累吗？而“过于薛怀义”是明说薛怀义的得宠，就是因为“阳道壮伟”。

武则天接到这个奏疏之后是什么态度呢？史书上说：“则天劳之曰：‘非卿直言，朕不知此。’赐彩百段。”要不是你说，我还不知这事呢。赐彩百段，说明朱敬则说的都是实话。绝无污蔑抹黑女皇的意思。

总之，武则天有男宠的事，是历史事实。并非故意抹黑。我们回顾这段历史的时候，不必按理学的观点去评价。我觉得，汉唐时期的两性关系，与现代更相似一些。或许正是因为男女关系上太自由了。宋明之后，才有了理学的禁固。从这个意义上来说，理学的初衷可能是好的。但是，只禁固女人，而不禁男人，就有点问题了。

2. 刘邦的宠妃戚夫人要怎么做才能避免被吕后迫害？

汉高祖刘邦这个人，好酒及色，偏偏人缘又好，能力又强，故而他这一生中曾拥有过很多女人，也跟很多女生有过夫妻之实，尽管如此，他却好似情种一样，独宠一个被后世称为戚姬或戚夫人的女人。

刘邦有多宠戚夫人呢？

其实也没多宠了，不过是走到哪就把戚夫人带到哪，不过是三番四次地想要改立戚夫人生的儿子为太子，不过是把戚夫人生的儿子取名为“如意”罢了，如意啊，如果戚夫人不如刘邦的意，刘邦怎会给戚夫人生的儿子取名叫作如意呢？

戚夫人和戚夫人之子虽如刘邦的意，却不如大臣们的意，刘邦几次想要改立戚夫人之子刘如意为太子，都遭到了御史大夫周昌、太子太傅叔孙通等人的强烈反对。

也难怪周昌、叔孙通等老臣会反对，戚夫人是你刘邦的妻子，又不是他们的妻子，戚夫人如你刘邦的意，又不能如他们的意，凭什么你刘邦感到如意了，就要给他们的未来换一个君主啊？换一个如你刘邦意的？那时你刘邦都没了，如不如你刘邦的意，又有什么用呢？如大臣们的意才对啊。

比起如刘邦意的刘如意来，太子刘盈更如大臣们的意。

首先，太子是刘邦的嫡子，由嫡子继承皇位，在那个时代，是天经地义的。其次，太子刘盈比较仁弱，而刘如意则跟刘邦很像，太平时代，大臣们自然愿意伺候一个弱的君主，而不是伺候一个像刘邦那样强悍的君主。

所以大臣们会反对刘邦改立太子，刘邦最后也没硬过大臣们，改立太子的想法最终失败了。刘邦驾崩之后，刘如意被毒死，戚夫人被做成了人彘。

那么，戚夫人到底要怎样做，才能不被做成人彘，甚至是助儿子刘如意登上帝位呢？

首先，戚夫人就不应该在刘邦这一颗树上吊死，她应当像吕雉那样，想方设法地求助于极有谋略的张良、陈平、随何等人。

吕雉就是在求助张良之后，请商山四皓出山辅佐太子刘盈，从而给刘邦一种太子翅膀硬了的感觉。如果请出商山四皓的是刘如意而非刘盈呢？连皇帝都请不出的人，被刘如意给请出来了，大臣们怎么看？大臣们是否会认为，刘如意才是真正的天命所归呢？

其次，戚夫人应当像吕雉、薄姬那样神话刘如意。

吕雉说，当年刘邦尚未发迹之时，就有人看出她、她女儿、她儿子都贵不可言，她的贵是因为她的儿子，她儿子和她女儿的贵是因为刘邦。

薄姬说，在自己还是魏王豹侧室时，闻名天下的女相士许负就给她看相，说她生下的孩子将会是天子，还说自己在奉诏侍寝的前夜梦到一条苍龙盘踞在自己的腹部。

戚夫人也可以这样神话刘如意啊，戚夫人也可以说，她怀刘如意的时候梦到过神仙，神仙说她肚子里的孩子不是肉体凡胎，是蛟龙之后，是赤帝之孙；戚夫人还可以说，刘如意所在的地方，天上往往有云气，她请人看过，那云气皆是龙虎，成五彩，此乃天子气。

总之，就是神话刘如意呗，神话某人的事，刘邦做得，吕后做得，薄姬做得，怎么戚姬就做不得吗？

再次，戚夫人应当想方设法叫刘邦长寿。

只要刘邦活得越久，刘邦就会越喜欢年轻的刘如意而非年长的刘盈；只要刘邦活得越久，刘邦就越有时间帮刘如意运作，刘如意也能羽翼愈加丰满。

如何让刘邦活得更久呢？

其实，细读历史，我们很容易发现，刘邦之所以死得那么快，很可能是因为吕后的神操作。

吕后先让刘邦弄死彭越，而后又让人把彭越的尸身做成肉糜送给各异姓王，淮南王和燕王一见肉糜就反了，接着，吕后又让刘邦去平叛，刘邦和英布对垒时为流箭所伤，因为当时没有抗生素，所以刘邦回到长安之后，很快就一命呜呼了。

所以，戚夫人应当在吕后拿彭越尸身做文章的时候就劝阻刘邦，跟刘邦讲，这会逼反各异姓王的，一旦异姓王谋反，太子仁弱无法统兵，平叛的活又只能教给他刘邦，不如安抚各异姓王，待刘如意长大后再派刘如意带兵收拾各异姓王。

若是刘邦能再多活个八年九年的，那时刘如意也虚岁十八九了，完全可以像刘濞那样上战场了，一旦刘如意在战场上取得胜利，大臣们必然不敢反对刘邦改立刘如意为太子了。

参考资料：《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》、《史记·外戚世家》、《史记·留侯世家》、《史记·魏豹彭越列传》、《史记·刘敬叔孙通列传》、《史记·张丞相列传》

3. 许负为什么能够成为古代第一女相师？

身为一个古代的女子，如果遇到皇帝的求婚，那自然是梦寐以求的事情。然而却有这样一位女子，她在拒绝当朝皇帝的求婚之后，嫁给了一个满腹才华的翩翩少年郎，没想到最后竟然当上了皇后，这个颇具传奇色彩的女子，就是南朝时候的郗徽。她有着显赦的家族和富贵的身份，东晋名臣郗鉴就是她的祖上，她自己的父亲郗烨也凭着祖上的福荫，娶上了当时刘宋王朝皇帝刘义隆的女儿。

由此看来，她的出身可谓是十分的高贵了，毕竟她的血液里流着皇家的血统。她从小就天姿聪慧，精于书法，特别是对于隶书更有着相当的造诣，当然她的美貌更是天下无双。刘昱当上皇帝以后，垂涎于她的美貌，就想要把她纳为自己的妻子。刘昱的残暴是天下闻名的，郗烨自然不希望自己的女儿羊入虎口，就凭借妻子的皇族关系，推脱了这门亲事。

此后没有多久，刘昱就因为残忍暴戾被人刺杀了，这时候就出现了一个新的王朝即历史上的南齐。一时之间郗徽就成为无数达官显贵和青年才俊爱慕追求的对象，他们除了喜欢她的花容月貌以外，还被她的一个传说所深深吸引：她当年出生的时候，屋子里出现了红光环绕的异象，在当时的人看来这是祥瑞的象征。包括安陆王萧缅都不惜屈尊前来向她亲自求婚，都被她以身体有恙为由给婉言谢绝了。

她认为自己的生命中会有一位白马王子，可惜此前的那些男人全都不是，她也渴望着能够为他生下一个大人物，这样就能够印证自己身上的祥瑞了。最后一个叫做萧衍的英俊少年，走进了她的心里。这个人不光长得英俊薄酒，更有着出众的才华，此外还有着高贵的出身，从门当户对的角度来看也是一番很不错的姻缘，于是她就选择嫁给了他。

萧衍去雍州当官的时候，她就陪在自己的丈夫身边，夫妻两人恩爱和睦，她也是很快的生下了三个女儿。这让她感觉有点失望，因为生不出儿子，自己的那个祥瑞是不能实现的。由于心中有着沉重的负责，她的性格开始变得怪异起来，对于丈夫娶的小妾们，也是百般的污辱，总是想方设法去摧残他们。

对于她的所作所为，萧衍并不干涉，反而一如既往地疼爱自己的妻子。没想到就在她去世以后的第三年，她的丈夫萧衍凭借自己掌握的权力，逼近当朝皇帝让皇位禅让给了他，于是萧衍就成为了南梁的开国皇帝。这时候人们才明白，她的祥瑞原来是印证在自己的丈夫身上。

4. 吕雉当政大肆诛杀刘姓皇族？

刘邦当初在沛县游手好闲的时候，遇到了自己的初恋曹寡妇。刘邦在曹寡妇家蹭吃蹭喝，还跟曹寡妇过在了一起，最后生下了刘肥。让人没想到的是，这个从小撒泼耍赖的刘季，最终灭了吞并六国的秦国，灭了不可一世的战神项羽，创立了大汉帝国。

刘邦的初恋是曹寡妇，但是刘邦的正妻却是吕雉，这个吕雉是刘邦当年在沛县蹭吃蹭喝时候，白捡了一个媳妇。但刘邦这个正妻吕后可不好惹，她在刘邦去世后，大封诸吕，将与自己沾亲带故的人都封给高官厚禄。不仅如此，她还大肆屠杀刘氏宗族，将刘邦的儿子杀得个所剩无几。

但是令人意外的是，吕雉当年残杀刘姓皇族的时候，长子刘肥却能够幸免于难。这个原因不在乎三点；其一，刘肥是刘邦与曹寡妇私通生下的孩子，并不是嫡长子，没有一个确切的名分。其二，吕雉刚入门的时候，与刘肥生活过一段时间，彼此也有一定的感情基础。其三，刘肥在吕雉大杀刘姓的时候，做了两件事，让吕后放弃了杀心。

刘邦初恋，生子刘肥

刘邦年轻时候，在沛县可算得上一个人物。他作为一个农民的儿子，整天游手好闲，不爱干农活，天天跟一帮狐朋狗友出去喝酒，回来被老爹拿着扫把打。

不仅如此，他喝酒还爱赊账，刘邦在当上皇帝后，史官为了他的赊账可算下了功夫。史官记载，刘邦每次赊账喝酒，喝醉的时候店家都会看到一只龙盘旋在身上，这一天店家的生意都会出奇的好。当然，这只是史官为了美化刘邦所做出的描写，不这么写恐怕刘邦面子真不好过。

但刘邦最喜欢去的，就是沛县曹寡妇家的酒馆，除了能够赊个酒钱，还能够打情骂俏充实业余生活。不过刘邦虽然无赖，但也很讲义气，刘邦老在这家店喝酒，也就没有人敢欺负曹寡妇。

长此以往，刘邦和曹寡妇渐渐有了感情，刘邦每次喝完酒也就住在了曹寡妇家，至于做什么咱也不知道。许久以后，曹寡妇怀孕了，生下了一个儿子叫刘肥，也就是日后被刘邦分封的齐王。

这个刘肥从小就老实，不像刘邦，却有些像他爷爷刘太公，从小就老实巴交没有多少坏心思。刘肥出生以后，刘邦也没有多少收敛，还是原来的品性整天游手好闲。

迎娶吕雉

那一年，刘邦去吕公家蹭吃蹭喝，吕公是一个名门望族，也是沛县县令的朋友。然而，要想进去吃饭，都得带点礼物，低于一千只能在堂下喝酒，高于一千才能够进入室内把酒言欢。刘邦竟然没多想，就吼了一声“贺钱万”，可没成想这一个举动吓住了在场的所有人。

吕公亲自出门迎接，把刘邦带到自己的桌子上喝酒吃肉。吕公拉着刘邦说，小伙子我看人无数，但像你这样的贵相，我可从来没见过，要不我把女儿许配给你如何啊？就这样，刘邦白吃了一顿饭，白捡了一个如花似玉的媳妇。

吕雉过门后，也没多计较刘邦与曹寡妇之间的事，至于刘肥也就跟他们一起生活了。在这段时间里，吕雉与刘肥也是抬头不见低头见，小孩子也没多少坏心眼，吕雉也很了解这个老老实实的孩子。

大封诸刘，刘肥获封

刘邦当上皇帝后，封刘肥为齐王，齐国是当时最富饶、最广阔的一片土地。但这天下是刘邦的，刘邦封给大儿子理所应当，吕后也不敢多问。

刘邦在位期间，一直宠幸戚夫人，连带着也十分喜欢她生的儿子刘如意。刘如意和戚夫人也就成了吕后最大的敌人，恨不得除之而后快。但对于刘肥，他只是诸多皇子中唯唯诺诺而又老老实实的一个人，因此也没多么遭吕后记恨。

吕后称制，滥杀刘姓

刘邦去世后，吕后独揽大权，将戚夫人做成人彘，杀了刘邦最爱的儿子刘如意。不仅如此，吕后恨不得把所有刘邦的儿子都杀光，因为一方面他是为了维护自己的统治地位，一方面他也怕自己的所作所为遭到刘姓的报复。

刘邦一共八个儿子，吕后在毒杀刘如意后，赵共王刘恢被逼自杀，赵幽王刘友被杀，就连燕灵王刘建也被逼死。人一旦亏心事做多，就会十分敏感多疑，晚年的吕后也是一样。

刘肥朝见，险些遇难

一个不经意的事件，让刘肥差点就惨遭吕后魔爪，幸好刘肥听了一个计谋而躲过了一劫。

有一次，刘肥进宫拜见汉惠帝刘盈，刘盈是一个宅心仁厚的人，他想着一定要设宴好好招待自己的哥哥。于是刘盈摆下了丰盛的宴席，在宴会上刘盈谦恭地给刘肥让座，刘肥也没有多想就做了上去。

刘盈为了谦虚，把自己的座位让给了刘肥，但是却害苦了刘肥。吕后听说这件事后，马上闯进了这次宴会，说自己带来了上好的美酒招待贵客。

也不知刘盈是否故意试探吕后，刘盈端起刘肥的酒杯就要喝下。吕后吓得大叫，一巴掌打翻了刘盈手中的酒杯。刘肥虽然老实，但也不傻，他敏锐地意识到了自己的危险处境，于是马上起身告退。

刘肥无奈，自贬求生

刘肥回去后仍然惴惴不安，他觉得吕后已经杀掉了自己好几个弟弟，经过这件事他觉得自己的性命也难保。于是，惊慌的刘肥去请教自己齐国的国相，国相给他出了个主意。

国相说，要想保住你的性命，就必须贬低你自己。因此，国相建议他献出自己的两个郡，认吕后的女儿为干娘。这两件事情对任何诸侯王来说，都是十分屈辱的事。

齐国有六个郡，一下子献出两个郡，齐国的实力就会大损。而吕后的女儿鲁元公主，是刘肥同父异母的妹妹，鲁元公主比刘肥小了有十岁，认自己的妹妹为干娘，这是多么一件丢人的事，但这两件事刘肥都照办了。

吕后听到这个消息，大喜过望，挥了挥衣袖说“准了”。就这样，刘肥吃了一顿饭，坐错了一个座位，丢了两个郡，认了一个干娘，窝窝囊囊地离开了长安，没过几年便离病逝。

因此，刘肥的幸免于难，一方面因为刘肥的出身本身就无法继承皇位，另一方面因为刘肥的自我贬低，保全了自己的性命。

后话——

刘肥虽然窝囊，但他的儿子却是个顶个的能人，吕氏的覆灭就是他的儿子们掀起的。刘章和刘襄都是刘肥的儿子，刘章当年当着吕后的面，一剑杀死了吕氏宗族。在吕后去世后，刘章联合刘襄，发动了反吕之战。功臣派灌婴临阵倒戈杀入长安，杀了吕氏宗族的男女老少，吕氏就此覆灭。

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5. 大户人家的妾和平民百姓的妻？

古代女子是向往大户人家的妾，还是平民家百姓的妻？这是以现代人的观点来揣度古人。不过古代女子虽然无法自己主宰婚姻，但是自己想做妾，还是想做妻的想法和心思还是有的。

古代女子婚姻由父母决定

古代儿女的婚事要听从父母之命，媒妁之言。女孩子即使有自己心仪的对象也不敢说出来。

《红楼梦》里林黛玉和贾宝玉心有灵犀，都把对方当成自己的终身伴侣，可是他们不敢当着大家说出自己的想法。他们爱得很辛苦，宝玉因为紫鹃吓唬她林黛玉要回苏州了，宝玉疯魔了，林黛玉心中暗暗想：“幸喜众人都知宝玉原有些呆气，自幼是他二人亲密。如今紫鹃之戏语亦是常情，宝玉之病亦非罕事，因不疑到别事去”。黛玉生怕别人怀疑宝玉对她有爱慕之情。即使宝玉当着湘云和袭人的面维护黛玉，黛玉都怕别人怀疑他们之间的关系。

古代女子是做妻，还是做妾，都由父母决定，自己做不了主。

有的女人愿意做妻，不愿做妾，例如尤三姐，白毛女

每个人都有自己的思想，即使是父母的提线木偶，也挡不住人的思想活动。人不一样，对妻妾的想法也不一样。

《红楼梦》里的尤二姐和尤三姐是一对亲姐妹，可是他们对妻妾的态度不一样，一个愿意当妾，一个愿意做妻。

尤三姐

尤三姐是尤二姐的妹妹，她不想当有钱人家的妾，只想当正妻。她以为柳湘莲是一个破落户，没有什么钱，于是执意要嫁给柳湘莲。柳湘莲退婚，尤三姐就自杀了。

周瑞女儿

周瑞的女儿，凭借周瑞的地位，也能当少爷房里的丫头，被少爷看上了，便能收房，当一个妾室。可是周瑞的女儿，到了年纪就离开贾府，变成自由人。她嫁给冷子兴，成为正房妻子。

鸳鸯

鸳鸯被贾赦看上了，要纳为妾。邢夫人亲自跟鸳鸯说，进门就给她姨娘的名分。可是鸳鸯宁可出家当尼姑也不给贾赦当妾。

白毛女

穷人家的姑娘喜儿和老爹杨白劳相依为命，因为欠了地主的钱，地主便要喜儿做妾抵债。可是喜儿和她爹都不同意做妾。因此喜儿逃到山上，过上了野人的生活。年纪轻轻头发都变白了，被人称为白毛女。

喜儿虽然穷，但是不羡慕富人的生活，宁可过野人的生活，也不当妾。

有的女人不愿做妻，愿意当妾，例如尤二姐、袭人

1.尤二姐宁可退婚也不做妻，非要当妾。

尤二姐小时候，她父亲给他定了一门亲事，是一个皇庄的头的儿子，后来张家败落了。张华又不成器，尤二姐不想嫁进张家吃苦。后来遇到了贾琏，就和贾琏眉来眼去的。贾琏娶了尤二姐当二房，尤二姐非常满意，认为自己有了幸福的归宿。

尤二姐如果嫁给张华，就是正妻，嫁给贾琏是妾。尤二姐定要当妾，不当正妻。她求的是富贵荣华。

2.袭人不愿意回家嫁给普通人为妻。

袭人的母亲和哥哥想要赎回袭人，不让她在贾府当丫头了。然后给她找一门门当户对的婆家，结婚生子。可是袭人死活不同意，哭闹着不让母亲和哥哥赎她回家。

袭人的理想是嫁给宝玉，她看不上普通人家的正方妻子。认为她们一辈子处于贫困之中，不值得。还是在公爵府里当妾，可是荣华富贵一辈子。

在袭人看来，当宝玉的妾，是非常体面的。袭人的母亲病了，王熙凤令袭人带两包衣裳，穿得体体面面的回家。回家时，还带着丫头、婆子和赶车的仆人。在花家还得单独住一间房子。袭人回家奔丧，仿佛是小型的贵妃回家的派头。

不仅是袭人，许多大家族的丫头，都把当主子的妾为理想。

平民的妻，贵族的妾，哪个有地位？

按道理，平民的妻比贵族的妾身份高。可是实际生活中，贵族的妾比平民的妻更有派头。

平民的妻上街一个人挎个菜篮子就走了。

贵族的妾出门要请假，得到批准后，丫头、婆子和车夫前呼后拥地伺候着，坐上车才能出门。贵族的妾比平民的妻有派头。

如果上奢侈品店。平民的妻，肯定买不起货，店员都不会搭理她。店员会上赶着伺候贵族的妾，因为他们有能力买奢侈品。

当然了贵族的妾是不能逛商店的，不过是举个例子罢了。

平民的妻，家里、家外一个样。

贵族的妾，在外面人模狗样儿的，在家里是半个奴才。

以《红楼梦》为例，赵姨娘是探春和贾环的生母。可是生了孩子，她的地位也不高。侄媳妇王熙凤想教训她一顿就教训她一顿。自己生的儿子和女儿，只能叫自己姨娘，叫正室夫人为母亲。儿子女儿是主子，自己是半个奴才。

正室夫人的零花钱每月20两银子，妾只有2两银子。像平儿那样的通房丫头，连2两银子都没有。正室夫人可以有4个每月一两银子的大丫头，数量不等的一吊月利钱的二等丫头，和十来个三等小丫头，和数量不等的婆子。妾室只有两个三等小丫头。

贵族的妾要给正室夫人站规矩，伺候当家主母。当家主母不高兴了，她就有被卖的风险。因为“妾通买卖”。《红楼梦》里尤氏称周赵两姨娘是“两个苦瓠子”，不是随便说说的，她们真的是“苦瓠子”。

结语：

三观正的父母和女孩儿都不愿意当妾。平民的正妻堂堂正正，虽然吃苦，但是精神健康。贵族的妾，虽然衣食精美华贵，但是精神被扭曲。宁做平民妻，不当贵族妾。

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6. 汉景帝知道母亲结过婚吗？

这个问题真不知道该如何回答，汉景帝刘启的母亲窦氏如果没有结过婚，她是怎么成为汉文帝刘恒的小妾和皇后的？又哪里来的后来权倾天下的窦太后？窦氏虽不是汉文帝明媒正娶进门的原配，当初只是吕后送给时任代王的汉文帝的一名宫女。但在汉文帝即位之后，因为“代王后”已故，窦氏被汉文帝正式册立为了皇后！通俗讲就是小妾扶正了。自此，窦氏成了汉文帝的继室兼首任皇后，这如果叫没结过婚，那么怎样才算结过婚？如果这算结过婚，汉景帝作为窦氏的儿子，又怎么可能不知道？

提问者这个问题真是不知所谓……根据提问者的问题，本人猜测提问者很可能是问汉武帝刘彻知不知道自己的母亲王氏在嫁给汉景帝之前结过婚，下面我们就来简单说一说这个问题。

汉王朝鼓励失婚女子再婚

两宋之后，一座座贞节牌坊如同千斤枷锁一般禁锢了中国女性几百年！在那个讲究“从一而终”的时代，女子丧夫、被休后再嫁是家人、族人的“奇耻大辱”。即便再嫁，也只能悄没声息，选择在晚上进门。即便是现而今，北方很多地方二婚的婚宴依然还是摆在晚上举行，而头婚则选择正午吉时（南方很多地方都是晚上），这实际上也是那段历史的“残渣余孽”……

但是，汉王朝不同。在经历了战国、秦末的战乱之后，草创的汉王朝人丁凋零，为了快速滋生人丁，汉王朝官方不仅没有禁止失婚女子再嫁，反而予以政策支持、鼓励女子再嫁！不仅民间如此，汉王朝的宗室女子亦然。以汉武帝的胞姐阳信公主为例，她先嫁了平阳侯曹寿（一作曹时），曹寿去世后又改嫁了汝阴侯夏侯颇。可这位夏侯颇真心不是个东西，竟然与庶母私通，最后东窗事发、畏罪自尽了……再后来，阳信公主三婚又嫁给了长平侯卫青。这一切都是公开的事情，史籍之中也记载明确，可见在汉朝时女子再嫁并不是什么见不到光的事情。后来虽然天下承平，但汉王朝依然没有禁止失婚女子再嫁，所谓曹操钟爱少妇实际上多少也是因为这一项政策，曹操收编寡妇为妾合理合法……

汉景帝知道王氏是二婚吗

关于这个问题，史籍中并没有记载。但是，王氏能够进入时为皇太子的汉景帝宫中为妾，想必家底是被查了个一清二楚的。更何况王氏之母臧儿的祖父还曾经是汉王朝的“反王”之一燕王臧荼！汉王朝官方不可能不彻查。可见，汉景帝对王氏二婚的事实应该是清楚的。但这根本不能成为一个问题，为什么？因为汉景帝的祖母、汉文帝的生母薄太后本身就是二婚！薄太后原本是魏王豹的小妾，后来被汉高祖刘邦收编并生下了汉文帝。加之彼时汉王朝官方鼓励失婚女子再婚，所以即便汉景帝知道王氏是二婚，也不影响他纳王氏为妾，包括后来立王氏为后，同样不影响。

汉武帝知道母亲是二婚吗

这一点毋庸置疑，汉武帝肯定知道！即便儿时不知道，长大成人之后也应该知道了。为什么这么说呢？因为有人对汉武帝提起王太后在民间有一个女儿时，汉武帝并没有觉得惊讶，反倒是将自己这位同母异父的姐姐接进了宫中并将她封为了修成君。修成君金俗是史籍之中有明确记载的，而且是官修正史——《汉书》！换言之，即便汉武帝原本不知道王太后是二婚，在姐姐金俗出现之后也一清二楚了，不是吗？

综上所述，无论是汉景帝还是汉武帝，对于王氏的那段婚史应该都是知道的。但在当时的大环境下，这并不算问题，根本不影响王氏成为皇太子的侧室，也不影响他成为汉景帝的继后！至于提问者所提的问题，本人只能“呵呵”了……

7. 历史上的窦漪房是个怎样的人？

历史上窦漪房从宫女蜕变成太后，其实有很多意外。窦漪房的失明直接断送了自己的婚姻生活。可能历史真的要成全她，每次她失去什么，总会以另一种方式补偿回来。当恩爱远，权柄又被悄悄送到了她的手上。

窦漪房失明后，她也失宠了，失明与失宠划了等号。可见她也不曾是丈夫的情有独钟。

吕雉成为大权在握的太后时，窦漪房还只是一个十来岁的小姑娘，和哥哥弟弟相依为命。鱼耕为生的父亲坠河而亡，兄妹三人经常忍饥挨饿。

两年后，吕后下令从全国各地挑选年轻貌美，品行贤淑的女子入宫，是为“良家子”。《美人心计》中用的是“家人子”，其实，汉初挑选入伍或者入宫的少男少女都叫“良家子”，汉朝中晚期才把“家人子”作为后宫侍妾的品级之一。

可以说为了温饱，窦氏报名参加宫女选拔，“漪房”这个名字，是从唐朝史料记载才出现，之前的《史记》和《汉书》均没出现。

公元前193年，十三四岁的窦氏被选去做宫女。又过了几年，吕后决定赏赐刘邦其他早已封王的儿子们每人5名宫女，目的可能是笼络，可能是美人计。窦漪房又在被选中的名单上。

离家这些年，窦漪房只想能早日回家看看母亲和兄弟，所以去求管事的把她写在去赵国得名单上。谁知管事的忘了，把她的名字写在去代国的名单上。窦漪房欲哭无泪，只能跟着队伍去了代国。这个意外也成了她人生的重大转折点。

代王刘恒，刘邦第四个儿子，8岁就带着母亲薄姬来到不大也不富饶的代地，今天的太原。因为他们母子不受宠爱，所以吕后也放松了对他们的警惕。没有《美人心计》里的装病和欲擒故纵，窦漪房来到代国，一下就被刘恒看上了，成了专宠。可见，年轻时期的窦漪房样貌肯定是出类拔萃的。

窦漪房几年内生下女儿刘嫖，儿子刘启和刘武，在代王的后宫里过着风轻云淡的日子。然而，宫墙之外却是一番血雨腥风，汉惠帝刘盈去世，吕后去世，吕氏一族被诛杀。跟随刘邦打天下的老臣陈平、周勃、灌婴等拥立代王刘恒，之所以选刘恒除了刘恒自己治理代国的成绩，可能也是吸取了吕后一事的教训，母家不强大。薄太后娘家几乎没什么人了，更别提势力。

一番试探后，发现这些老臣是真心拥立，刘恒带着自己的心腹奔赴长安，史称汉文帝，也开启了另一个盛世“文景之治”。在刘恒登基之前，他的原配王后以及四个儿子都相继去世，史书没有留下他们的名字，他们也没有得到追封。这对刘恒来说是一个非常大的打击，但是为了安定人心，群臣上奏必须尽快选定皇后和太子的人选。

这个意外让窦漪房成为了皇后，她的儿子刘启最年长，是最佳的太子人选。此时窦漪房也就25岁左右，成了长乐宫的主人，已经别无所求的她要完成另一件心事寻找家人。

古代女子入宫当宫女，很多从此与家人再无音信。好在窦漪房的哥哥窦长君一直没有搬家，以农耕为生。然而弟弟窦广国小时候被人拐走，至今音信全无，得知消息窦皇后也是十分伤心，但并没有放弃寻找弟弟。过了一段时间，窦漪房收到自称是她弟弟的来信，请求相认。

刘恒和窦漪房召见了写信的人，一番询问后，确认来人就是弟弟窦广国。苦难的遭遇，令姐弟二人声泪俱下。

汉文帝刘恒重赏了窦氏兄弟，并让他们住进长安，可以时常陪伴皇后左右以解乡愁。窦家兄弟出生贫寒也没有饱读诗书，但是为人正派。窦漪房也听从大臣的建议，选德行出众的人教授他们。一时间，皇后的贤德被传颂开来。

本以为夫妻恩爱、儿女绕膝、亲人陪伴，就这样过下去，然而命运再次给她来个意外：失明。正值盛年的窦皇后，因一场大病，双目失明，同时失去的还有丈夫的宠爱。史书开始记载出现慎夫人陪伴在刘恒身边，甚至还有逾矩，要与皇后平起平坐的端倪，可见这也是深得宠爱的结果。除了慎夫人，还有男宠邓通。

没有了爱，深宫里要想地位不被动摇，只有步步为营牢牢抓住权力，还好太子刘启一直都受父亲喜爱，还好娘家兄弟争气。窦漪房依然是地位稳固的皇后。

刘恒45岁就去世了，儿子刘启登基，史称汉景帝。刘启也是一位德才兼备的皇帝，不知道为什么身为太后的窦漪房非要立小儿子刘武为太子，正如其名刘武勇武好斗，不适合担大任，可能窦漪房是出于对幼子的偏爱，刘启得封太子后，刘恒就把自己当年的封号“代王”给了幼子刘武，可见夫妻二人对幼子都青睐有加。

一场诸侯反叛，梁王刘武拼死抵抗，援军统帅周亚夫的策略是“不救梁国”，而是切断敌军后方，形成前后夹击，显然这个策略是得到窦太后和刘启的同意，所以大难面前，窦太后和刘武都没有因私废公。可见，刘恒和窦漪房对刘武的偏爱也是有一定道理的。

窦漪房要立刘武为太子的想法一直没有变，直到袁盎跟她讲春秋时期宋宣公传位弟弟，而弟弟的儿子们不肯归还皇位，从而杀了宋宣公的儿子们。窦太后听后，沉默不语。

历史上窦太后和女儿馆陶公主刘嫖一直关系不错，并没有母女失和。当年幼的汉武帝刘彻，那时刘彻还叫刘彘，跟姑姑刘嫖说要金屋藏娇时，馆陶公主就在窦太后面前时常夸赞刘彘，窦太后也越来越喜欢这个孙儿。汉景帝刘启对太子刘荣也日益不满，所幸废刘荣，立刘彘为太子，改名刘彻。一代雄主汉武帝即将诞生。

公元前141年，刘启去世，三年前，宠爱的幼子刘武也去世了。白发人送黑发人，窦漪房悲痛欲绝，然而作为太皇太后，她还是要为才15岁的孙儿守护好江山。

六年后，年约70岁的窦漪房与世长辞，与丈夫刘恒合葬霸凌，大汉天下将有汉武帝挥斥方遒。