1. 老舍茶馆简介，茶馆作品思想内容及艺术特色？
思想：与一般的戏剧作品不同，《茶馆》不是要讲述某个具体故事，它要表现的是三个历史时期所代表的中国半殖民地半封建社会的社会现状，用老舍的话来说，就是要“葬送三个时代”。《茶馆》的创作宗旨就在这里。一向不熟悉政治斗争的老舍采用避生就熟的写作办法，用他了如指掌的社会文化变迁来折射社会的政治变迁。
《茶馆》对旧时代大众精神危机的刻画主要借助于剧中的三个关键人物----王利发、秦仲义和常四爷来完成的。老舍通过对三个善良、质朴、正直人物命运悲剧的凭吊，痛诉了那个时代的怪异和丑陋。
特色：用写文化来写社会
2. 三个旧时代哪三个？
老舍所写的茶馆里三个旧时代分别为:戊戊戍变法、军阀混战和新中国成立前夕。戊戍变法又称百日维新，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。
军阀混战是清朝倒下前后各地方武装混战时期。新中国成立前夕指的是民国晚期。
3. 老舍的小说茶馆第一幕讲述了哪些事？
茶馆 第一幕 老舍2009-10-21 12:44第一幕 时间 一九九八年（戊戌）初秋，康梁等的维新运动失败了。早半天。 地点 北京，裕泰大茶馆。 人物 王利发 刘麻子 庞太监 唐铁嘴 康 六小牛儿 松二爷 黄胖子 宋恩子 常四爷 秦仲义 吴祥子 李 三 老 人 康顺子二德子 乡 妇 茶客甲、乙、丙、丁马五爷 小 妞 茶房一二人
4. 茶馆名言？
老舍茶馆名言
1. 老舍的作品《茶馆》里有哪些经典句子
1、马五爷——（并未立起）二德子，你威风啊！
2、二德子——（四下扫视，看到马五爷）喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没看见您！（过去请安）
3、常四爷——我这儿有点花生米，（抓）喝茶吃花生米，这可真是个乐子！
4、秦仲义可是谁嚼得动呢
5、王利发——看多么邪门，好容易有了花生米，可全嚼不动！多么可笑！……
6、秦仲义——别人不知道，王掌柜你知道：我从二十多岁起，就主张实业救国。到而今……机器 当碎铜烂铁卖了！全世界找得到这样的政府找不到？我问你！
5. 茶馆中出现有名有姓的人物有多少个？
《茶馆》中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异特大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。
《茶馆》主要人物介绍
1、王利发
裕泰茶馆的掌柜。精明能干部，为了避免被淘汰，他想尽办法跟上时代，经历了千灾万难仍忘不了搞改良，可都是“动脑筋白费力，胳臂拧不过大腿”。最 终，他和他的茶馆在风雨飘摇中走到山穷水尽的地步。
2、常四爷
普通旗人，裕泰茶馆的常客，热爱自己的国家，富于正义感，有骨气，敢做敢当。曾因议论时政被清廷爪牙逮捕，也曾参加过义和团；清王朝灭亡后，开始自食其力，凭劳动吃饭。他一生历尽坎坷，只盼着国家能像个样儿，中国人不再受外国人的欺侮。
3、秦仲义
裕泰茶馆的房东，北京的财主。他怀着实业救国的理想，变卖家产，一心一意兴办工厂以求富国裕民。然 而，他含辛茹苦奔波一生，到头来却一事无成。
4、松二爷
普通旗人，常四爷的好朋友。讲礼节，待人和气、彬彬有礼，胆子小却又喜欢说话儿。他整天无事可干，泡在茶馆里，把黄鸟当成精神的寄托。从清末到民国，他的生活经历巨大变化，日益潦倒落魄，最后竟衣食无着。
5、庞太监
清宫中有权有势的总管太监，在平民百姓面前表现得傲慢不可一世，对“变法”怀着刻骨仇恨，为维新派被镇压而洋洋得意。他又老又丑，面目狰狞，却要买个年轻姑娘做老婆以满足扭曲的欲望。
6、康顺子
出身贫寒的乡下妇女。正直、直爽，诚实，说话有分寸、懂规矩、讲礼貌，做事干净利落，吃苦耐劳。她十几岁时被卖给庞太监当老婆，受尽虐待凌辱，但同时也变得刚强坚韧。庞太监死后，被扫地出门的她不仅自己要活下去，还要把养子拉扯大，所以带着孩子到裕泰茶馆当了帮工。
6. 老舍的茶馆和柳家大院是一本书吗？
老舍的茶馆和柳家大院不是一本书，《柳家大院》是老舍著作的短篇小说，其中主要写到了三个女性，一个是受苦受难的王家媳妇，另外一个就是她的小姑子，还有一个是她们的邻居张家屋里的。这三个女性，无可避免地将流入同样的命运悲剧中。
7. 老舍茶馆鲁迅阿Q正传中有关辛亥革命的历史？
老舍的名作《茶馆》以北京城里名为裕泰的茶馆在三个时期（清末、民国初年、内战爆发前夕）的变化，来表现19世纪末到新中国成立前的中国历史变迁。
《茶馆》生动而精练地描绘了三个时代和三个社会：戊戌政变后的清末社会、辛亥革命失败后各派系混战中的军阀统治的民国社会和抗战后国民党统治下的国统区。《阿Q正传》通过对阿Q的遭遇和阿Q式革命的描写，深刻地总结了辛亥革命之所以归于失败的历史教训。阿Q的不觉悟，更突出地表现在他对“革命”的态度和认识上。虽然阿Q成了未庄第一个起来欢迎革命的人，但是，他对革命的认识十分幼稚、糊涂、错误，仍然是带着传统观念来理解眼前的革命的。阿Q的革命观是封建传统观念和小生产者狭隘保守意识合成的产物
