1. 穆斯林的葬礼下载，日本人是火葬还是土葬？

2022年7月12日，日本前首相安倍晋三在东京增上寺举行葬礼，同样是一把火烧成了灰，日本火葬全过程真是让人意想不到，看完震惊不已！

生老病死是每个人都要经历的事情，不同国家在丧葬方面的文化习俗也是各不相同，比如美国的葬礼讲究特别隆重的仪式感，美国运棺材的灵车特别长，而且基本上都是房车，在灵车游行环节甚至有警察骑着摩托车在前面开道，整个大场面让初入贵地的外地人以为是某个大人物的葬礼，其实棺材里躺着的只是普通老百姓。

而亚洲各国对于丧葬文化也是各具特色，比如菲律宾萨加达有一种特殊的埋葬风俗，当人死后家属们会把遗体放入一个挖空的原木中，然后将原木吊挂悬崖上，这就是我们经常在影视剧里听到的“悬棺”雏形。

像印度的水葬文化也是一直被世人所“诟病”，印度人死后基本都是水葬，水葬的地点就是恒河，富人则是先火化，火化后的骨灰撒入恒河里，而穷人掏不起40美元的火化费，只能选择直接把尸体投入恒河里水葬。

相较于这些比较“奇葩”的丧葬方式，与我们文化比较相似的日本，在对待葬礼方面就稍微正常一点，日本社会从不避讳死亡，日本民众对于“死亡”也是泰然处之，他们有着特长独特的生死观，对于生死非常的敬重，这可能也是受我国唐代文化的影响。

提到日本的葬礼，那么就不得不提到近期热议全球的日本前首相安倍的葬礼。7月12日下午13时（北京时间12时），日本前首相安倍晋三的葬礼在东京的增上寺举行。

不同于其他国家领袖气势浩大的国葬，日本前首相安倍的葬礼显得格外的低调，据新闻报道此次葬礼属于家族私人葬礼，并非国葬，仅限于近亲者参加。

对于和我国文化相仿的日本，很多人不禁好奇，日本的葬礼流程是否也跟我们国家一样呢？日本人去世后到底是土葬还是火葬呢？

今天我们针对这个话题来跟大家简单科普点关于日本殡葬方面的一些冷知识，也希望大家理智看待这件事情。

日本是一个非常注重丧葬礼仪的国家，所以日本以前很多传统的丧葬礼仪和习俗一直沿用至今，我们从一些日本影视剧、甚至日本动漫里经常能看到与丧葬有关的内容。

在我们国家，“死亡”是一个非常让人厌恶和忌讳的词语，很多人一听到与殡葬有关的话题都会觉得特别晦气，但是在日本，无论是年轻人还是老年人，对待死亡都特别的淡定，甚至很多年轻人都会提前给自己立好遗嘱，提前规划好自己的葬礼。

我们都知道日本人口老龄化特别严重，全国65岁以上的老人超过了3610万人，占全国总人口的28.7%，可以说老龄化程度位居全球第一，这个社会问题也带动起日本的殡葬行业的不断扩大，在东京每年都会举办盛大的殡葬殡仪产业墓石博览会，每年到了这个时候，来自全国各地感兴趣的人都会慕名而来。

之所以如此，也是跟日本传统丧葬文化有关。

日本丧葬习俗始自日本的原始时代，日本历史书籍《古事记》载“天上的年轻人亡、八昼八夜作歌舞”，反映了日本原始先民就尸歌舞的情况。

作为日本冠婚丧祭四大礼仪之一的丧葬，以日本各民族的不同生活方式、宗教信仰等为根基，从而衍生出了特有的丧葬文化。

从公元7世纪以后，佛教文化在日本成为了主导，所以日本的和尚不但社会地位特别高，他们的身价也很高，可以说都是标准的富二代。日本的和尚与中国的和尚不同，中国和尚清心寡欲，深受佛门教条清规的约束，但日本的和尚不仅可以结婚生子、化妆，喝酒吃肉，还可以去当歌手当演员。

根据日本政策规定，寺庙住持的僧侣身份及寺庙的管理权，可以通过子孙传承下去，所以寺院如同家族企业一般，变成了私人财产，寺庙里的和尚身价远超日本皇室，在日本的葬礼过程中，和尚念经是重要的一环节，新闻中也提到了安倍的葬礼就是在增上寺举行的，寺中的和尚或住持在整个葬礼中会为安倍念诵经文。

所以在日本公元7世纪后，地位较高的人去世都采取佛教法式送葬，特别是在日本的江户时代，贵族们都是佛教化的葬礼，戒名、牌位、石塔和华丽的送葬品是必不可少的，而普通的平民百姓只能用风葬。

在日本的丧葬习俗中，逝者火化后，骨灰基本不放在殡仪馆，都是由家属直接拿回家，之后经过宗教仪式后才能“纳骨”，一般基督教徒大约是30天后“纳骨”，佛教徒是49天后“纳骨”，神道教教徒则是50天后“纳骨”。

纳骨后就要把骨灰埋葬在墓园里，目前日本的墓园有这几种：佛教寺庙里的墓园、一般的公共墓园和家族式墓园。像此次的安倍葬礼里，安倍的遗体在火化后将被安葬于山口县老家的安倍家墓园中，与其父亲安倍晋太郎的墓在一起。

我们国家因民族不同、各地的生活习俗不同，在丧葬方式上也是有所不同，比如在我国一些少数民族地区一直保留着具有地方特色的丧葬方式，好比西藏地区的天葬，宁夏地区的土葬，以及现在我国普遍使用的火葬。

日本的丧葬方式也是如此，并非只局限于土葬，自古以来就有风葬、土葬、火葬和水葬四种方式，下面我们来详细谈谈。

1、风葬。

风葬就是将逝者的遗体放在悬崖、洞窟、山顶、树上仍由大风自然风化，这种殡葬风俗在古代琉球特别时兴，根据琉球神道的说法，风葬使用的洞窟或建于山崖顶部的房子，开口处必须面向西方，在三年后，逝者家族中的女性再将遗体取出，举行一个仪式，用海水或酒将遗体洗干净后再用棺材将其埋葬，这种习俗在如今冲绳群岛被称作“洗骨”，在奄美群岛被称作“改葬”，后来日本人认为风葬太过于残忍，在日本明治政府时期被禁止。

2、土葬。

在日本明治维新之前，土葬可以说是日本的主流殡葬方式，和我们国家一样，土葬在日本的丧葬文化中也是主导，下葬方式也与我们国家一样，当人死后把遗体放入木质或者陶制的棺材中，然后埋入地下或者在上面修坟，让死者入土为安。

不过日本的土葬与我们国家的又有些不同，日本土葬又分为伸展葬和屈藏，江户时代普通百姓使用的尸桶即为屈葬棺，这是用极乐绳或不净绳将死者身体从脖子拴到膝盖,，捆住后让死者以坐姿的形式放入棺材里，所以这种棺材外形都是长桶形状。

而伸展葬则是像现在的土葬一样，让死者正常伸展开遗体躺着进入棺材里，棺材形状大小也与现在的一样。

目前日本的城市基本都禁止土葬，只有个别信奉伊斯兰教的地区（日本大约有10万伊斯兰教徒）才设置专门陵园允许土葬。

3、水葬。

水葬在日本历史中较为罕见，在日本熊野的一部分地区有中世纪特殊的补陀落渡海的习俗，可视为水葬的一种形式，另外日本古时还有舟形石棺，棺叫做船，入棺叫做上船，这也可以看做最早的水葬方式。

不过根据日本的殡葬法，只有三种形式被认可，即火葬、土葬和水葬，但水葬不是任何人都可以，而是根据船员法，船舶在行驶中船内有死者时方可采取水葬。

4、火葬。

日本火葬最早开始于文武天皇4年，根据天皇的遗言采取了火葬，从明治维新之后，火葬就开始在日本逐渐普及。而导致火葬普及的原因就是传染病，在明治17年规定患传染病的死者必须采取火葬，为了对应火葬而建立了专门的火化场。

在明治30年时，颁布了《传染病预防法》，其中明文规定全国范围包括土葬传统顽固地区普及火葬场，火葬因传染病死亡者，以此防止传染病的传播，从此之后殡葬大部分都是采用了火葬形式。

到了明治33年（1900年），火葬普及率就达到了29.2%，其后，大正14年（1925年）的火葬率为43.2%，昭和10年（1935年）时，火葬率开始超过土葬率，大于50%。

前首相安倍晋三葬礼结束后，他的遗体将被火化，可以看出今天的日本，大多数以火葬为主，和我们国家相比，日本火葬的覆盖率更高。

我们国家不论土葬还是火葬都有一套非常严谨、完整的流程，那么日本的葬礼流程又是什么样的呢？跟我们国家有什么不同呢？

根据日本的法律规定，土葬、火葬必须在死者去世24小时之后举行，墓地以外的土地不能用于埋葬死者，具体以什么仪式进行可以根据死者的遗言和家属意志自由决定，具体的流程如下：

1、安排葬礼。

当家中有人去世后，逝者家属会立刻通知葬仪社，这个类似我们国家的殡仪馆，专门处理丧葬事务的公司，然后再通知市役所（专门面向日本居民、为居民办事的行政单位）和寺院，安排接下来的葬礼事宜。

日本的葬仪社也有类似殡葬一条龙的服务，家属选好葬礼风格，交付完定金后，葬仪社就会为逝者操办一切，遗体入殓、化妆、抬棺、出殡、下葬等都不需要家属们花费太多心力，甚至连印制和邮寄讣告、电话通知亲朋好友葬礼时间都由葬仪社代办。

2、通夜。

通夜仪式是日本葬礼中比较重要的环节，有些像守灵仪式，是由死者比较亲近的家人朋友陪伴死者一个晚上，进行缅怀，期间大家也可以讲述死者生前的一些过往。

这个通夜仪式时间比较长，通常要持续整整一晚上，在这段时间内，逝者的家属会给参加通夜仪式的守夜人们准备丰富的食物，这个叫做守夜款待（通夜振舞い），因为大多数的通夜都是在寺庙里举行的，所以在吃食方面是不能有荤腥的，基本上都是以寿司、饭团、水果、茶水为主的素食。

在通夜仪式结束后，参加通夜的所有人都会领到逝者家属准备的小礼品，有些家属还会在礼品里附上一张明信片，写上类似“为XXX去世而感到抱歉，这个时候麻烦大家来参加葬礼，给大家添麻烦了”的话语，这是家属们的一点心意，也是对守夜人的感谢。

3、僧人诵经。

僧人诵经也是葬礼中比较重要的一环节，在葬礼过程中，寺院的僧人会为逝者与家属诵经祈福，用经文来追悼逝者、安抚家属。

整个诵经环节比较庄严，房间里除了诵经的声音外不能有其他的杂音，即使是出席葬礼的宾客没有任何宗教信仰，在此刻也需要保持尊重，安静倾听，不能闲谈。

在灵堂里，正中央摆放着逝者的彩色照片，左右两旁都是工作单位或亲朋好友送来的牌子，伴随着僧人的诵经声，家属及宾客们每六个为一组，上前向家属、同事代表鞠躬、烧香、再鞠躬，烧香并非是点燃柱香，而是将香粉放入装有柴火的小缸里，整个环节依然要保持尊重。

4、葬仪和告别仪式。

在进行火化前，日本也是需要进行一个葬仪和告别仪式。葬仪是为埋葬逝者举行的一个宗教仪式，告别仪式则跟我们国家的一样，类似在殡仪馆举办的遗体告别仪式一样，让逝者生前的亲朋好友一起瞻仰遗容，做一个最后的告别。

日本是一个宗教国家，以信奉神道教和日本佛教为主，所以大部分的葬礼都是在寺庙中举行的，之后再以火化形式来安葬，后来随着日本人口老龄化越来越严重，日本殡葬费用收费越来越高，很多日本民众开始选择葬礼从简，多选择一些比较便宜的葬仪厅或者直接在逝者家中举办葬仪和告别式。

当然对于一些没有任何宗教信仰的日本民众来说，什么葬礼仪式都不办，人死后超过24小时直接进行火葬，这种被称作“零葬”。

5、火化下葬。

完成了遗体葬仪和告别仪式后就是最后的火化环节，在日本葬仪社和火葬场并非一起的，两者各属两个地方，所以当宾客们参加完告别仪式后，可能还需要驱车跟着逝者家属前往火葬场。

在这个环节跟随家属一起去火葬场的基本上都是逝者至亲好友或生前关系特别亲密的朋友、同事。在火化结束后，工作人员会把烧成人形的逝者骨灰推到亲属面前，会非常详细的给在场的所有亲属介绍骨头，比如：这个是逝者的脚趾骨、这个是逝者的手骨等，对于第一次参加日本葬礼的人来说，这个场面可能会留下严重的心理阴影。

在介绍完骨灰后，工作人员会指点亲属们捡取完整的骨头，一般都是亲友两人一组，按照从脚到头的顺序，把骨头放入瓷壶里，剩下的由工作人员处理，这些骨灰要么直接安放在墓地里，要么是放在寺庙或者直接带回家供奉。在日本很多家庭都是直接把骨灰带回家供奉起来，也有人直接把骨灰放入佛像里。

在葬礼之后一星期，举办葬礼的家属还要给前来参加葬礼的亲朋好友赠送礼品表示感谢，直到此时，整个葬礼才算结束。

在我们国家，一场完整的葬礼下来（算上墓地费），少则几万元，多则几十万，甚至上百万。那么在日本办一场体面的葬礼大约需要多少钱呢？

据《南非时报》报道，英国一家人寿保险公司进行了一项研究显示，日本是死亡成本最高的地方，葬礼花费大约为工资的68%，排在第二和第三高的死亡成本国家分别是中国和德国。

一般来说，一个日本传统的葬礼，加起来大约有150万-200万日元，特别是生活在东京地区，葬礼费用更加昂贵，差不多超过了230万日元，在最地理位置比较偏僻且经济不发达的城市，葬礼费差不多也要130万日元。

而这些葬礼的花销主要是包含以下几部分：

1、葬礼的整个流程费用。

包括从医院把遗体运送到葬礼会场，举行通夜和告别仪式，火葬及拾骨等基本费用，这部分差不多要花费100万-120万日元左右。

2、答谢来往宾客费用。

基本上是通夜后宴请来吊唁的亲朋好友吃饭、还礼的费用，这部分费用大致也在20万-40万日元左右。

3、宗教相关费用。

葬礼中请寺院和尚念经也是需要费用的，且费用还不低，以及遗体寄存寺院也是需要一定费用的，差不多得30万-50万日元左右。

1、日本葬礼的份子钱并不是随意给的，一般都在5000-10000日元，通常以10000日元居多，到达葬礼会场后，需要双手递交香电钱（份子钱），而且份子钱必须要用专门法事用的包装袋（一般多为信封）包好，信封上如果要写字，也必须用法事专用得笔来写。

2、参加葬礼的人衣着不能鲜艳，基本上都是男性穿黑色的正装西服，女性从头到尾都要穿黑色衣服，就连手提包也必须是黑色，更不能化浓妆，同时女性还必须戴上珍珠项链。如果是学生来参加葬礼，没有黑色正装，通常是穿学校制服。

3、在葬礼期间，向逝者亲属表达慰问时也需要注意，比如一起献酒时不能说“干杯”，要说“献杯”。

4、日本的葬礼，亲朋好友参加葬礼是不送花圈的，一般都是赠送鲜花，通常多是黄白颜色的鲜花为主，比如百合、菊花。

5、在葬礼结束后，逝者家属还会对送份子钱的人邮寄感谢信，并且回赠“谢礼钱”，“谢礼钱”的金额通常是对方份子钱的一半或者三分之一，同时还需要回赠礼品，比如澡巾、被单、陶器、漆器、茶叶、毛料、布料等。

日本丧葬消费是一笔非常大的开销，再加上日本社会压力本就很大，于是很多日本人对这种繁琐的、高昂的葬礼非常反感，而直接选择“零葬”。

近些年来日本殡葬行业也推出了很多脑洞大开的丧葬方式，比如“太空葬”，人死后骨灰直接送上太空，一步到位，除此之外还有比较流行的“钻石葬”，这种适用于那些工作繁忙，经常全球到处出差的人，无暇祭拜逝者，直接把逝者遗骨、骨灰、遗发做成钻石带在身上。

还有一个脑洞大开的就是“气球葬”，将骨灰注入一个2-2.5米大的气球里，里面加入氢气，家属们围着气球完成告别仪式后，直接将气球放飞天空，回归自然。

总而言之，不管是日本的葬礼还是我们国家的葬礼，目的都是让逝者走得体面，都是活着的人对逝去的人的一种吊唁和缅怀。

2. 穆斯林的葬礼详细阅读步骤？

按顺序读吧，这是作者精心构造的，更容易领悟作品魅力

3. 国内外有哪些优秀的殡葬类建筑？

殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"

现在的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

殡葬建筑，则是专门处理殡葬事宜的建筑。

古老的建筑总蕴藏着无限的人生智慧与哲学，也布满了历史的风尘，即便只是远远眺望，也会为之深深感动。

至于古老的殡葬建筑，那是人类真正的归宿。

埃及金字塔

古埃及人对神有着虔诚信仰，很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们认为：“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。

因而，埃及人把冥世看作是尘世生活的延续。

受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。全世界很多古老的民族都是这样。

以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。

印度泰姬陵，生死相随的爱情圣地

泰戈尔说，泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪”。一个如此凄美的比喻，必然连着一个美丽而又凄凉的故事。

阿姬曼•芭奴，这个来自波斯的女子，美丽聪慧，多才多艺，入宫19年，用自己的生命见证了沙•贾汗的荣辱征战。沙杰汗封她为“泰姬•玛哈尔”，意为“宫廷的皇冠”，可谓是三千宠爱在一身。可惜的是，不论中外，自古红颜多薄命，泰姬在生下第14个孩子后香消玉殒。死讯传来，沙•贾汗竟然一夜白头。再纵横驰骋的君王也有脆弱无力的时候，他可以在挥手间令万众臣服，却留不住枕边水样的温柔。

于是，一个悲痛的丈夫，动用了王室的特权，倾举国之力，耗无数钱财，用11年的时间为爱妻写下了这段瑰丽的绝响。正如美国著名作家马克•吐温所说，爱情的力量在这里震撼了所有的人。

泰姬陵因爱情而生，这段爱情的生命也因泰姬陵的光彩被续写，光阴轮回，生生不息。尽管有人说，沙贾汗只是一个好大喜功的暴君，根本不是多情种子；尽管有人说，泰姬陵美轮美奂的脚下，不知堆砌着多少人的鲜血乃至生命。但是我们似乎更愿意相信这世上真的有情深意重的男子，有穿越时空的思恋，有生死相随的爱情。泰姬陵依然超越着简单的建筑学意义，默默地美丽着，不为别的，只为世人心中那一点对爱情的美好向往。

法国巴黎圣母院，冲破束缚的基督教堂

巴黎圣母院为欧洲早期哥特式建筑和雕刻艺术的代表,它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑艺术于一身的，原为纪念罗马主神朱庇特而建造，随着岁月的流逝，逐渐成为巴黎圣母院早期基督教的教堂。

巴黎圣母院之所以闻名于世，主要是因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在它之前，教堂建筑大多数笨重粗俗，沉重的拱顶、粗矮的柱子、厚实的墙壁、阴暗的空间，使人感到压抑。巴黎圣母院冲破了旧的束缚，创造一种全新的轻巧的骨架券，这种结构使拱顶变轻了，空间升高了，光线充足了。

中国秦始皇陵，豪华的地下宫殿

秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，实际上它是一座豪华的地下宫殿。

外国元首、学者参观秦俑博物馆后认为，秦俑坑的发现，不仅在中国，而且也是世界考古史上的一次重大发现，可以说是世界第八个奇迹，它可以同埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美，公认它是世界人类文化的宝贵财富。

1974年，中国考古工作者把沉睡千年的7000多件陶捅发掘出土，被认为是古代的奇迹，是本世纪最壮观的考古发现。秦兵马俑，无论在数量上、质量上，还是在考古发现上，都是世界上所罕见，它对于深入研究公元前二世纪秦代的军事、政治、经济、文化、科学和艺术等提供了极为珍贵的实物材料。它既是中国人民的艺术珍品，又是世界人民的共同文化遗产。

秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺术手法细腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，显示出泥塑艺术的顶峰，为中华民族灿烂的古老文化增添光彩，给世界艺术史补充了光辉的一页。

柬埔寨吴哥窟，世界上最大的庙宇

吴哥窟又称吴哥寺，位于在柬埔寨，被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇。

吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。

12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。

走在神庙里，处处可见精美细腻的刻画，有时是在柱子上，有时是在墙角上。有凸出的、也有凹入的，甚至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，更融合出一种人文与自然交错的美感。

异教文化的典型香妃墓

香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村，系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷。 据说墓内葬有同一家族的五代72人（实际只见大小58个墓穴）。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后，其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业，成了明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。

传说，埋葬在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔汗的女子，是乾隆皇帝的爱妃，由于她身上有一股常有的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什，并葬于阿帕霍加墓内，因而人们又将这座陵墓称做香妃墓”。不过据考证，香妃并没有葬在这里，她确切的葬地是在河北遵化清东陵的裕妃园寝。

这些建筑的伟大，正是在于他们突破了时空的限制，让每一位拜访者感受到最真切的人生与哲学的关系。让艺术的温暖照射进每个人的心灵之窗，让死亡变得神圣而庄重。

人都会面临死亡，殡葬建筑是人直面死亡的精神与物质的结晶。

4. 特朗普国情咨文号召两党结束分歧？

不会，美国的共和党和民主党的分歧不会结束，美国的两党想团结谈何容易？

1月31日，特朗普发表国情咨文，号召共和党和民主党结束分歧，团结起来。但是很难改变美国政党的分裂局面。

美国两党存在分裂局面，政府出现关门就是证明

特朗普在商人一周年之际，美国政府因为缺少经费关门了，几天后才重新开张。据说数十万政府雇员暂时离职，每天损失高达65亿美元。

为什么政府会关门呢？美国法律规定，预算案必须由众议院发起，参众两院批准，总统签署。国会一旦不批准预算案，联邦政府就会因为缺钱，将关闭部分机构。

这次关门，就是因为民主党人反对特朗普的共和党的移民计划，所以民主党人反对拨款法案，造成政府关门。所以说，美国的政党分裂是的的确确存在的。

特朗普虽然号召两党团结起来，但是效果很有限

共和党的特朗普在移民政策上极其强硬，反对外来移民。前不久还发表令人震惊的移民言论，说；美国不欢迎海地这些“粪坑国家”的移民，欢迎挪威这些发达国家的移民。民主党支持承认一部分非法移民的美国身份。

共和党和民主党在移民问题上的分歧或许会得到暂时的妥协，但是在其他问题上还会有很多分歧。比如对待全球合作的态度，环境问题等。

美国两党的分裂已经持续上百年，不是特朗普一个人能改变的

总的而言，因为美国政党制度，一直存在两党相争的局面。从美国内战前的民主党和辉格党就开始出现分歧，当时因为对废除黑奴的态度不一，所以逐步形成了两个政策对立的党派。

现在的美国，也依旧存在民粹主义、美国优先和全球主义之争。也就是说，美国到底是应该更注重国内的利益，还是同时兼顾自己的国际形象和领导责任。这是很多全球性国家都要来面对的问题。

所以说美国政党团结恐怕不那么好实现

特朗普自身就很矛盾，特朗普的美国第一就是一切为美国的利益。但是美国还是西方的领导国家，如果不承担国家责任，美国的盟友不愿意。这两者就是最典型的冲突。反过来，美国的两党也存在这样的矛盾，到底是美国第一，还是美国承担领导责任。

5. 穆斯林的葬礼和白鹿原？

穆斯林的葬礼

个人感觉特别好看，

白鹿原看了之后觉得很俗，实在不明白怎么会那么出名，

我觉得好看的书都是看完之后能让自己思索一些人生的，比如穆斯林的葬礼，活着

真得很值得一看，比白鹿原强多了

6. 哪些瞬间你才知道地域之间的风俗差别很大？

谢邀。怎么知道地域之间的风俗差别大不大呢？

第一、看饮食方面。

饮食方面，重点看饮食习惯。比如有的地方喜欢吃生肉、喝生水，但很多地方却是吃熟肉，喝烧开了的水。比如有的地方喜欢吃面包和牛奶，有的地方喜欢吃大米或面条。第二、看穿着打扮。

根据衣着打扮，可以一眼看出来是否属于同一种风俗。比如整日脖子上戴铜项圈的人（如长颈族人），和整日穿“西服”、穿“礼服”的人；比如有的地方，头上包丝巾（如回族人），有的地方帽子上插羽毛（如印第安人）。第三、看语言和交流方式。

听语言，若稀奇古怪，闻所未闻，那肯定是与你大不相同。再看交流方式，比如，有声的交流方式是怎样的（这主要体现在说话上面），无声的交流方式，又是怎样的（这主要体现在文字与手语等上面）。根据语言和交流方式的不一样，来判断这个区域的风俗习惯。

第四、看居住环境。

房屋如何？起居室如何？房屋布局如何？是否特殊有一番设计在里面？比如土家人的吊脚楼；怒族的岩洞草棚、茅草房；傣族的竹屋等等。第五、看宗教信仰。

宗教信仰，直接反映了当地的传统民俗。比如道教（正一道、全真道、朝鲜的天道教、越南道教）、佛教（小乘佛教、大乘佛教）、基督教、伊斯兰教（新教、天主教、东正教、摩门教）、犹太教、印度教、日本神道教、西藏苯教等等。宗教信仰，作为一种社会意识形态，对人们生活的许多方面，比如文化和工作、生活习惯等，有着非常明显的、重要的影响。

第六、看婚丧嫁娶。

根据婚丧嫁娶，也是直接反映当地的传统民俗。因为把这几个传统风俗的完整流程观览完毕，基本上这个地区的人文气息、地域风情，可以全部“尽收眼底”，和“了如指掌”。

第七、看节假日活动。

不同于婚丧嫁娶，地区的节假日活动（包含其国家法定假日和非法定假日），也能反馈当地人的“内心世界”与“外在的追求”。在经历过一次节假日活动之后，能摸清楚当地人的价值观和社会观，总体上能给这这个地方一个大概的评价和总结。

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7. 沙特记者未婚妻拒绝与特朗普会面？

卡舒吉的案的确让人伤心，但是卡舒吉未婚妻哈蒂丝的动机也让人怀疑。虽然在卡舒吉未婚妻哈蒂丝在伦敦卡舒吉追悼会上的行为让人动容，但很多方面让人怀疑。

第一，通过卡舒吉未婚妻透露，卡舒吉曾经交代过如果他没从使馆中出来就叫未婚妻向土耳其当局“报案”。也就是说卡舒吉如果去沙特使馆的话一定有危险，但是这位未婚妻好像并没有阻止。如果想办理婚礼，卡舒吉可以加入美国、土耳其国籍后再办理，完全没有必要非去危险的沙特使馆。

第二，卡舒吉的未婚妻明确表示拒绝美国总统的要求，并言辞激烈的批评了特朗普。虽然土耳其及总统埃尔多安一直强调将会对案件进行“严厉、公开、透明”的调查，但是直到今天土耳其及总统埃尔多安都没有提供什么有利的证据。而对这件事有帮助的美国卡舒吉的未婚妻则直接拒接，从人性的角度，如果有需要，那怕这个机会有万分之一的可能，有些人都会去尝试，而卡舒吉未婚妻直接放弃了。卡舒吉未婚妻动机表面上非常硬气，但是是真的吗？

我们知道特朗普多次改口就是因为国内的舆情压力，毕竟马上中期选举了，任何事情都会影响中期选举。如果卡舒吉未婚妻能够调动美国民众的舆情，则会加快事件的调查进度，最起码要比现在“犹抱琵琶半遮面”强很多。

第三，拒绝特朗普的邀请居然去英国卡舒吉的追悼会，而且呼吁美国搁置贸易利益以追求真相，并要求沙特当局公布更多细节。既然已经拒绝了美国的邀请，美国有必要为卡舒吉案奔走吗？！沙特已经做了，那怕私下里与土耳其、美国妥协也不会向卡舒吉未婚妻透露更多的消息。

因此，从种种迹象来说，卡舒吉的未婚妻极有可能与土耳其保持有非常密切的关系，而且卡舒吉未婚妻散布的消息大多对土耳其有很多的益处，亦如指责特朗普作秀，难道她自己不是？！

另外，最让人怀疑的一点是卡舒吉为什么从美国去土耳其？而且还两次去对自己而言非常危险的沙特驻土耳其伊斯坦布尔？！